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琵琶行 / 琵琶引

南北朝 / 王策

料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。


琵琶行 / 琵琶引拼音解释:

liao de gu zhou wu ding zhi .ri mu chi gan he chu gui ..
shi zhi ying nv shan chui xiao .jiang guang yin jian yuan tuo ku .shi shi can cha wu que qiao .
.ru gong lie zhu sheng .shi shu ye zao cheng .jia cheng kong sheng hou .shen you lu ru ming .
you tong ku zong mu .shi wo shen tan jiu .si zhe ji yi xiu .sheng zhe he zi shou .
yuan kong xia po lu yue lun .bao yun pian pian cheng yu lin .wu ling ru qi wei ru dai .
shan song jiao ri ying .zhen dian shang hu guang .gun gun cheng jia hua .qing feng na wan liang ..
.wu shi tou bai weng .nan bei tao shi nan .shu bu chan ku gu .ben zou ku bu nuan .
.mu tian wei yu san .liang chui pian fan qing .yun wu gao qiu jie .shan chuan gu ke qing .
zeng jing tao kan hu nu yi .guai er chang chuan hu bao qun ..
shi zu xiu gao miao .wen gong shang cong chen .shang shan you ru chu .yuan shui bu li qin .
shan qin yin zi bu hong guo .xi you de qian liu bai yu .
.dong feng dong di zhi hua fa .wei cheng tao li qian shu xue .fang fei ke ai bu ke liu .
.luan li zhi you shen .xiao xi ku nan zhen .shou jian wu jin ri .lin wei yi gu ren .
.zhou shi fen shui guo .han jiang ling qin guan .hui xia tong xin li .jun zhong ..duan .

译文及注释

译文
美好的(de)时光中(zhong),佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
见有好文章大家一同欣赏,遇(yu)到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚(jiao);李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊(a)。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原(yuan)先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。

注释
(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。
相亲相近:相互亲近。
16、顷刻:片刻。
④文、武:周文王与周武王。
21、怜:爱戴。
(2)楚子:指楚成王。与:介词,跟,和。
濯(zhuó):洗涤。

赏析

  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子(tong zi)”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食(yin shi)必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一(tong yi)传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走(xing zou),借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时(guo shi)间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

王策( 南北朝 )

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简 介

王策 江苏太仓人,字汉舒。诸生。以词名,尤侗曾邀主其家。有《香雪词钞》。

采桑子·画船载酒西湖好 / 张文柱

"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"


门有万里客行 / 沈峻

百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。


回乡偶书二首·其一 / 释冲邈

何必凤池上,方看作霖时。"
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"


德佑二年岁旦·其二 / 朱复之

"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"


沉醉东风·重九 / 沈宪英

若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。


对酒 / 赵煦

"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。


望江南·梳洗罢 / 区益

前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"


庚子送灶即事 / 林以宁

鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 徐存

谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 周在延

新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"