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庭中有奇树

宋代 / 文有年

愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
睿藻悲难尽,公宫望不归。笳箫向烟雾,疑是彩鸾飞。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。


庭中有奇树拼音解释:

chou xin bu xi fang fei du .feng chen ran ran qiu fu chun .zhong gu xuan xuan chao fu mu .
rui zao bei nan jin .gong gong wang bu gui .jia xiao xiang yan wu .yi shi cai luan fei .
si zuo xuan hu tan jia zuo .hui shou yao yu fu yi zhang .yu ling xian jia qi zhong zhang .
.you guo yan men bei .bu sheng nan ke bei .san bian shang yan jian .shuang lei wang xiang chui .
.shi wai xin ru ji .xu zhai wo geng you .wei feng sheng bai yu .wei ri ge qing you .
bu ji tao xiang li .ju ran chang zi sun .zhong tian shao xian gu .ji jing zao gao yuan .
lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si ..
shen e zhu xian di cui mei .hu ran gao zhang ying fan jie .yu zhi hui xuan ruo fei xue .
jin ri zhu ren huan gong zui .ying lian shi gu yi ru sheng ..
.men qian shui liu yan .cheng xia luan shan duo .fei shi huan jia lu .ning zhi wang qi guo .
er xian zi wei qi .ou yu qiao fu hui .xian jia yi ren dai .e qing qian nian wai .
.you you duo lu qi .xiang jian you bie li .dong feng cui jie huan .yan yan chun yang san .
jiao sheng chao chao jian mu mu .ping ju wen zhi shang nan du .he kuang tian shan zheng shu er .
xiu hu chao mian qi .kai lian man di hua .chun feng jie ren yi .yu luo qie xi jia .

译文及注释

译文
披香殿前的(de)花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
奋勇搏杀,没人敢上前招(zhao)应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
虎丘离城约七八里路,这座山没有(you)高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从(cong)着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹(dan)暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十(shi)里山谷。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。

注释
⒂嗜:喜欢。
卒以疑:最终由于疑心。继室:续娶的妻子。
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
停针线:《墨庄漫录》说:“唐、宋社日妇人不用针线,谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》:“今朝社日停针线。”
⑺沱(tuó):长江的支流名称。或以为与“汜”同。
[15]秣驷:喂马。驷,一车四马,此泛指驾车之马。芝田:种着灵芝草的田地,此处指野草繁茂之地。一说为地名,指河南巩县西南的芝田镇。
⑶故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。
⑧江进之:江盈科,字进之,桃源(今湖南桃源县)人。万历二十年(1592)进士,官至四川提学副使,时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。

赏析

  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之(ci zhi)快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易(rong yi)却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥(liao)寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指(jie zhi)《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓(shu huan)的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然(hun ran)天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

文有年( 宋代 )

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简 介

文有年 文有年(一二○八~?),字子传,眉州彭山(今属四川)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年四十九。景定三年(一二六二)通判永州。事见《宋宝祐四年登科录》。今录诗二首。

鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 纳兰性德

水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,


鹑之奔奔 / 顾图河

览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。


农家望晴 / 刘元珍

上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 朱毓文

山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"


重过圣女祠 / 杨宗发

"外孙争乞巧,内子共题文。隐映花奁对,参差绮席分。
"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。
复见离别处,虫声阴雨秋。
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
都门送旌节,符竹领诸侯。汉沔分戎寄,黎元减圣忧。
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"


满江红·豫章滕王阁 / 杜知仁

"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 全少光

宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"


橘柚垂华实 / 曹辑五

纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
伫见征颍川,无为薄淮阳。政成看再入,列侍炉烟傍。"
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。


观田家 / 家彬

"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"


/ 顾建元

"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。