译文
古人(ren)千金才买美人一(yi)笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
游赏黄州的山(shan)水,闲云倒影在水中(zhong),让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么(me)久长?
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分(fen)离。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用(yong)得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
秋原飞驰本来是等闲事,
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
偏僻的街巷里邻居很多,
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔(kuo)的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
注释
⑶三闾(lǘ)大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。
①五国之兵:赵、楚、韩、燕、魏五国联军。
狂:豪情。
⑴消魂:这里形容极其哀愁。
88.殚(dān):尽。
⑤犀梳:犀牛角做成的梳子。
50.理:治理百姓。