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南岐人之瘿

近现代 / 黄学海

相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"


南岐人之瘿拼音解释:

xiang quan dui han deng .hu er ruo ku shao .xing pu po jin gu .qi yan wu dou shao .
.cai guo zhong yang hou .ren xin yi wei can .jin shuang xu ku xi .dai die geng yi kan .
chun feng ruo sao jie qian di .bian shi shan hua dai jin fei ..
shen mu cheng tu di dao guang .nong nuan qi zhong sheng li cao .shi fei yan li ai yao jiang .
yin ma qiu zhe lu .zheng sha ye zhu cheng .jiu xiang gui bu de .du wei fu gong ming ..
.xi fang qing jing lu .ci lu chu he men .jian shuo shi zhi chu .cong lai fo bu yan .
.an shi feng liu wu nai he .yu jiang chi ji huan qing e .
.gui sheng zhi hua shi .xian yin luo di shi .gao qing lian dao zai .gong lun jue cai yi .
jiu xiang jin yu guan li she .lv shui man gou sheng du ruo .nuan yun jiang yu shi ni sha .
.qu nian he shang song xing ren .wan li gong jing yi wu chen .
lin xia pin ju gan kun shou .jin jiao cheng shi bu zhi ming ..
yi bu qing shang yi hu jiu .yu jun ming ri nuan xin tang ..
.jiao jie xi lou yue wei xie .di sheng liao liang ru dong jia .
ri ru meng si su .shi yan bao shan men .ming yue jiu bu xia .ban feng zhao ti yuan .
yun chui wo xi wei wei .he wu min xi jiang an .wei wu hou zhi kang xi le xin .
.bu dao sha di jin .you qi shi zhan wan .ji yan fei bai xue .xiu qu da qing shan .
ye ci yi quan su .sha zhong wang huo xing .yuan diao qiu you li .han ma ye wu sheng .
mo xiao lao ren duo du chu .qing shan huang jing mi shi ti ..

译文及注释

译文
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
于(yu)是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
我(wo)孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣(lv)的追忆,从而更添感伤惆怅。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
  范雎表示歉意说:“不是臣(chen)子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为(wei)他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴(xing)了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!

注释
⑦玉、马、皮、圭、璧、帛等物,古时都可以称为币。
114、尤:过错。
假步:借住。
[11] 荐:副词,表示频度,相当于“一再”、“屡次”。
(8)天籁人籁:天籁指自然界的音响;人籁本为古代竹制乐器,后泛指人所发出的声音。语出《庄子齐物论》:“女闻人籁而未闻地籁;女闻地籁而未闻天籁夫。”
智其子:以为他的儿子很聪明,聪慧,机智。
⑿裛(yì):沾湿。
⑩摄生客:探求养生之道的人。此道:指上面“虑澹”、“意惬”二句所讲的道理。

赏析

  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个(zhe ge)谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家(jia)考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之(rang zhi)东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思(de si)念。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的(wang de)帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

黄学海( 近现代 )

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简 介

黄学海 明常州府无锡人,字宗于。黄正色子。嘉靖四十一年进士。授内黄知县,入为户部主事。后知赣州。属邑民因丈田事哗于邑,学海坚持不用兵镇压,捕为首者而已。

山行 / 开庆太学生

感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。


江上值水如海势聊短述 / 张元升

"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"


四块玉·别情 / 简知遇

臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"


和经父寄张缋二首 / 苗发

深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
才与不才争料得,东床空后且娇怜。"
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。


和张仆射塞下曲·其一 / 严澄

"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。


南乡子·归梦寄吴樯 / 陈丹赤

"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"


渌水曲 / 薛瑄

暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"


钱氏池上芙蓉 / 鲁宗道

异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。


新城道中二首 / 张观

"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"


临江仙·暮春 / 江湜

蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
见《云溪友议》)"