译文
魂啊回来吧!
正是春光和熙
飞转的(de)漩涡,犹如(ru)滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知(zhi)被吹落了多少?
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝(bao)马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
缅怀曾(zeng)经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪(zong)影?
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
前行迷失我旧途,顺应自然或可通(tong)。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
注释
110. 而:但,却,连词。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”
去:离开
83.念悲:惦念并伤心。
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
⑷蓁(zhēn):同“榛”。榛子可食。