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南歌子·云鬓裁新绿

魏晋 / 程鸿诏

朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。


南歌子·云鬓裁新绿拼音解释:

chao jian chong zhe ru .mu jian an zhe wei .fen fen wu tui zhe .xiang gu ling ren bei .
shan zhu shi yi se .jiang sui di gai ming .feng guang jin dong zao .shui mu xiang nan qing .
jiang hai cheng nan man .pan yan mo wang shi .zong guai zhen zhuo yi .you de dui guang yi ..
bu qin bu zhou ti .li ru cai chong fu .san shi deng huan tu .wu shi bei chao fu .
xiang yang mao wu liang san jian .han song zong lao feng biao zai .ye he sui ji yin zhuo xian .
shu shi zu chong ji .he bi gao liang zhen .zeng xu zu yu han .he bi jin xiu wen .
que hou shi wu nian .qi ru bu si ting .zai bai shou si yan .ji wu xi qie jing .
ge yi qiu wei huan .shu juan bing reng kan .ruo wen sheng ya ji .qian xi yi diao gan ..
yi xi rong yu ri .dai jin qiong tui shi .jin yi bu dong nei .xi yi wu yu zi .
wang yuan yin shu jue .lin chuan yi xu chang .yin qin yan qian shui .qian li dao he yang .
.nian lai bai fa liang san jing .yi bie jun shi zi wei sheng .
luo hou shi zhi ru huan shen .kong men ci qu ji duo di .yu ba can hua wen shang ren ..
sao chu tian di jing .zhai duo yuan shu mei .you wan qie shi liu .kong tang cheng ju shi .
fen cun chong guang chou wei de .bu xiu geng ni mi he guan ..
he yan fei he chu gu ying .fan li zhou zhong wu zi di .shu jia xi shang qian men sheng .

译文及注释

译文
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在(zai)月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被(bei)狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间(jian)休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中(zhong)伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用(yong)它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦(wa)解、离析。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜(xi)啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高(gao)咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。

注释
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。
4.秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳,为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡:一本作“度”。
326、害:弊端。
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
秽:肮脏。
⑺酒痕:沾染上酒滴的痕迹。唐岑参《奉送贾侍御史江外》诗:“荆南渭北难相见,莫惜衫襟著酒痕。”
⑵“光景”二句:《初学记》引:《淮南子·天文训》云:“至于悲泉,爰止羲和,爰息六螭,是为悬车。注曰:日乘车,驾以六龙,羲和御之。日至此而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”此两句是说,六龙所驾载日之车,去不可回,至时已由夏入秋。故该诗题谓“早秋”。
(16)引:牵引,引见
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法,使……称快。

赏析

  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束(chun shu),有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和(he)死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王(xiang wang)游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有(ruo you)所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云(cheng yun)翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

程鸿诏( 魏晋 )

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简 介

程鸿诏 (?—1874)清顺天大兴人,字伯敷。道光二十九年举人。咸丰间入曾国藩幕,官至山东补用道。后入李鸿章幕,查办四川教案。晚年应皖抚英翰聘,修《安徽通志》。有《有恒心斋诗文集》等。

鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 吕公着

晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 郑樵

"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,


送李判官之润州行营 / 徐玑

"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"


一枝花·不伏老 / 王孝称

昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。


寒食江州满塘驿 / 罗伦

剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。


/ 宋德之

不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。


东平留赠狄司马 / 段缝

力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 卢干元

下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。


凯歌六首 / 陈昌绅

不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。


野人饷菊有感 / 赵必成

书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。