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彭蠡湖晚归

元代 / 李学慎

我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
云衣惹不破, ——诸葛觉
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"


彭蠡湖晚归拼音解释:

wo bei xun chang you .jia ren zao wan lai . ..yang si fu
ying lv yan yun gai .lai yi niao shou tong .de xian yin ju song .xiu li bian guan feng .
da dao gui meng men .xiao lan ri zheng chang .xiang de chao ju shi .bi jiang ying wu lang .
ren mo xian shan xiao .seng huan ai si ling .dian gao shen qi li .long huo ke dan qing .
jie gu qin ren ji .xi qing ri yu xie .huang quan wu lv dian .jin ye su shui jia .
lian qin xian ming shi .xiu sheng kui dao shu .xi feng lao seng yu .xiang quan he he ru ..
.zeng wei han di yan zhong ren .jin zuo kuang hu mo shang chen .
.dan jing leng quan xu yi dao .liang shan zhen jie shi nan ming .shi he yun wu lian hua qi .
yi xi shen chou yuan kong zhang .zai jing zhe long ru qu fu .shi cao jiao ma hu teng xiang .
yun yi re bu po . ..zhu ge jue
.yi gua zhu lan suo ban xun .qing sheng nan mai hen huang jin .xuan ya jie guo jin he zai .
jian qi chong xing you ruo he .chao ke jian tong shu xin shao .diao zhou pin yin meng hun duo .
bai yang feng qi qiu shan mu .shi fu ai yuan ti yi sheng ..

译文及注释

译文
(晏子)说:“(国王)只是我一人(ren)的君(jun)主吗,我干嘛死啊?”
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到(dao)江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠(cui)欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言(yan)表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美(mei)味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
  “元年”是什么意思?指君王登(deng)位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因(yin)为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿(yuan)。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。

注释
1、画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。
4.其:
⑥淑:浦,水边。
152、俛(fǔ)仰:低头、抬头。俛,通“俯”。
⑶扑枣:击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑:打。任:放任,不拘束。西邻:就是下句说的“妇人”。
61. 宗室:与国君或皇帝同一祖宗的贵族。

赏析

  风吹古木晴天(qing tian)(qing tian)雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目(jian mu)睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们(di men)的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才(sui cai)因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来(nian lai),变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  “瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

李学慎( 元代 )

收录诗词 (5133)
简 介

李学慎 李学慎,字以漪,任丘人。中简次女,沧州左善洵室。

东征赋 / 许佩璜

一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"


西江月·咏梅 / 朱国汉

萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
"悠然四望通,渺渺水无穷。海鹤飞天际,烟林出镜中。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,


疏影·苔枝缀玉 / 龙文彬

匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,


梦江南·新来好 / 陈元晋

鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。


高轩过 / 韦安石

红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。


马诗二十三首·其三 / 释文莹

"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。


折杨柳歌辞五首 / 何如谨

地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"


学刘公干体五首·其三 / 黎民瑞

美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。


酬郭给事 / 边瀹慈

谁能为向天人说,从此移根近太清。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休"
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"


定风波·暮春漫兴 / 苗时中

鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。