减字木兰花·去年今夜
酒旗菰叶外，楼影浪花中。醉帆张数幅，唯待鲤鱼风。
"俯仰不能去，如逢旧友同。曾因春雪散，见在华山中。
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
莫恨东风促行李，不多时节却归朝。"
"光武经营业未兴，王郎兵革正凭陵。
"七里青滩映碧层，九天星象感严陵。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世，观中幽鸟恐成仙。
岳寒当寺色，滩夜入楼声。不待移文诮，三年别赤城。"
不知俱出龙楼后，多在商山第几重。"
江边浣纱伴，黄金扼双腕。倏忽不相期，思倾赵飞燕。
减字木兰花·去年今夜拼音解释:
jiu qi gu ye wai .lou ying lang hua zhong .zui fan zhang shu fu .wei dai li yu feng .
.fu yang bu neng qu .ru feng jiu you tong .zeng yin chun xue san .jian zai hua shan zhong .
xing nian hu yi zhuang .qu lao nian geng ji .gong ming ru bu zhang .shen mo qi wei gui .
mo hen dong feng cu xing li .bu duo shi jie que gui chao ..
.guang wu jing ying ye wei xing .wang lang bing ge zheng ping ling .
.qi li qing tan ying bi ceng .jiu tian xing xiang gan yan ling .
chu gai yan gen shu dou quan .tan shang gu song yi du shi .guan zhong you niao kong cheng xian .
yue han dang si se .tan ye ru lou sheng .bu dai yi wen qiao .san nian bie chi cheng ..
bu zhi ju chu long lou hou .duo zai shang shan di ji zhong ..
jiang bian huan sha ban .huang jin e shuang wan .shu hu bu xiang qi .si qing zhao fei yan .
译文及注释
译文
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
晋阳已(yi)被(bei)攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
依立在垂柳飘飘的红桥上，罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶，想要留给谁？如果说有情的话，也只有明月了，只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风（春风）的力量讲心中话给你听，无奈东风劲，尽吹散。
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
旌旗上扎成燕尾蝥(mao)弧多鲜(xian)艳。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊，哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢？戎王子花远来万里，何年何月告别月支故土？异国绝域的珍贵(gui)花儿，如今在你的清水池塘四周滋生开放。
太平一统，人民的幸福无量！
兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
鸟(niao)儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不开花不多枯黄死。
注释
16 长：长久，永远。见：表被动。大方之家：明白大道理的人。大方：大道。
④豪贤：豪杰贤达之士。这里是委婉的说法，指的是曹丕身边的新宠。
⑶此：指上句的长风秋雁的景色。酣（hān）高楼：畅饮于高楼。
媒孽：也作“孽”，酿酒的酵母。这里用作动词，夸大的意思。
48、亡：灭亡。
⑴戚氏：词牌名，为柳永所创，长调慢词，《乐章集》收入“中吕调”。全词三叠，计212字，为北宋长调慢词之最，亦堪称柳词压轴之作。
④笙歌，乐声、歌声。
①四垂天：天幕仿佛从四面垂下，此处写湖上水天一色的情形。
223.伯昌：周文王，周文王名昌，殷时封为雍州伯，又称西伯，故曰伯昌。号：“????（hāo）”的省文，“????”是“耄（mào）”的别体，指年龄八九十岁。
赏析
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪(lei)。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜(liao du)甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写(jie xie)会见时的对话。
这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美，和后四句官居之冷落是一大对比，中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼，除给尾两句外，全为对偶句，在苏轼早期的五古中，这是精心刻画之作。
王维的后半生，虽然过着半官半隐的生活，然而在官场上却是“昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。”（《旧唐书·王维传》）因此，在他的诗作中，这类应酬的题材甚多。这首诗，既颂扬了郭给事，同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上，诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象，状物以达意，使那颂扬之情，完全寓于对景物的描绘中，从而达到了避俗从雅的艺术效果。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
古公亶父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地民众扶老携幼，离开戎狄而追到岐山来，照旧跟着他。而且附近的邻国，也久仰古公的仁义贤名，都来归附于他。
首二句总说送行之事，提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”，诗中指宋常侍。“客”，诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华，汉水空悠悠，这两处地名在古诗里经常出现，其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行，离情别绪即由此生出。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪(lei)。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜(liao du)甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做，也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心无关，一概略去不写，而直接写(jie xie)会见时的对话。
这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美，和后四句官居之冷落是一大对比，中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼，除给尾两句外，全为对偶句，在苏轼早期的五古中，这是精心刻画之作。
王维的后半生，虽然过着半官半隐的生活，然而在官场上却是“昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。”（《旧唐书·王维传》）因此，在他的诗作中，这类应酬的题材甚多。这首诗，既颂扬了郭给事，同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上，诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象，状物以达意，使那颂扬之情，完全寓于对景物的描绘中，从而达到了避俗从雅的艺术效果。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
古公亶父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地民众扶老携幼，离开戎狄而追到岐山来，照旧跟着他。而且附近的邻国，也久仰古公的仁义贤名，都来归附于他。
首二句总说送行之事，提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”，诗中指宋常侍。“客”，诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华，汉水空悠悠，这两处地名在古诗里经常出现，其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行，离情别绪即由此生出。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
阎立本( 五代 )
收录诗词 (9423) 首
简 介
阎立本 阎立本（约601年～673年）， 唐代画家，官至宰相，汉族，雍州万年（今陕西省西安临潼县）人，出身贵族，北周武帝宇文邕的外孙。其父是石保县公阎毗北周时为驸马，其母是北周武帝之女清都公主。因为阎擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》等。
采芑
翣翣林上雨，隐隐湖中电。薜带轻束腰，荷笠低遮面。
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。"
十里松萝阴乱石，门前幽事雨来新。
清夜闻歌声，听之泪如雨。他人如何欢，我意又何苦。
莫道太行同一路，大都安稳属闲人。
瘿木杯，杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑，
智者与愚者，尽归北邙山。唯有东流水，年光不暂闲。"
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
遐方怨·花半拆
稽古成何事，龙钟负已知。依门非近日，不虑旧恩移。"
萝深境静日欲落，石上未眠闻远钟。
自古山河归圣主，子阳虚共汉家争。"
明年二月春风里，江岛闲人慰所思。"
"孤帆几日悬，楚客思飘然。水宿南湖夜，山离旧国年。
"谷鸟散啼如有恨，庭花含笑似无情。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去，清气应归笔底来。
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
"相梦如相见，相思去后频。旧时行处断，华发别来新。
"岂得恋樵渔，全家湖畔居。远无潮客信，闲寄岳僧书。
北斗西风吹白榆，穆公相笑夜投壶。
若革进而金止，固违阴而就阳。无何，云颜师，风旨伯。
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节，风母穿云避信旗。
"池塘静于寺，俗事不到眼。下马如在山，令人忽疏散。
致主当齐圣，为郎本是仙。人心期际会，凤翼许迁延。
驺虞
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正，篆古须抛点画肥。
几度懒乘风水便，拗船折舵恐难回。
半睡芙蓉香荡漾。
"山前山后是青草，尽日出门还掩门。
洛浦虽有荫，骚人聊自怡。终为济川楫，岂在论高卑。"
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
"青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑，
无限鹊临桥畔立，适来天道过天河。"
夜泊牛渚怀古
"柏台兰署四周旋，宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳，
杯酒有时有，乱罹无处无。金庭在何域，回首一踟蹰。"
三宿武陵溪上月，始知人世有秦时。
轵道人不回，壮士断消息。父母骨成薪，虫蛇自相食。
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。"
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。"
"浮世总应相送老，共君偏更远行多。
"叶落才悲草又生，看看少壮是衰形。关中秋雨书难到，
杭州春望
岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。"
南岸春田手自农，往来横截半江风。
"高挂吴帆喜动容，问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀，
"心似孤云任所之，世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓，
"明时塞诏列分麾，东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印，
阿娇生汉宫，西施住南国。专房莫相妒，各自有颜色。
好是清冬无外事，匡林斋罢向阳眠。"
吾家九叶相，尽继明时出。（与子三儿生日《困学纪闻》）
喜外弟卢纶见宿
自君之出矣，鸾镜空尘生。思君如明月，明月逐君行。
尽日春风吹不起，钿毫金缕一星星。"
凶门尚儿戏，战血波澒溶。社鬼苟有灵，谁能遏秋恸。
"武林春草齐，花影隔澄溪。路远无人去，山空有鸟啼。
学剑虽无术，吟诗似有魔。已贫甘事晚，临老爱闲多。
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
"无媒归别业，所向自乖心。闾里故人少，田园荒草深。
笑擎云液紫瑶觥，共请云和碧玉笙。
夕阳楼
稍离饥寒患，学古真可强。圣道庶经营，世途多踉跄。
"暖香红焰一时燃，缇幕初垂月落天。
"长拟求闲未得闲，又劳行役出秦关。
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
不见杜陵草，至今空自繁。"
风霜寒水旅人心，几处笙歌绣户深。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱，自拥龙刍紫汞肥。
项王不觉英雄挫，欲向彭门醉玉楼。"
怨诗行
"钩楯跨通衢，喧闹当九市。金罍潋滟后，玉斝纷纶起。
抚己愧颍民，奚不进德为。因兹感知己，尽日空涕洟。"
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁，野店安禅锡杖斜。
泪珠不可收，虫丝不可织。知君绿桑下，更有新相识。"
"羲皇有玄酒，滋味何太薄。玉液是浇漓，金沙乃糟粕。
拖紫腰金成底事，凭阑惆怅欲如何。"
"明时无事谏，岂是隐明君。每值离丹陛，多陪宴白云。
春暮
"朱紫花前贺故人，兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻，
东边一片青模煳。今来古往人满地，劳生未了归丘墟。
若念猩猩解言语，放生先合放猩猩。"
自从鲁国潸然后，不是奸人即妇人。"
"清邃林亭指画开，幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句，
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏，劝农元本是耕人。
凡客从题凤，肤音未胜蛙。小船兼有桨，始与问渔家。"
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未闲。