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狂夫

五代 / 杨庆徵

旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,


狂夫拼音解释:

jing pei zhi fei yuan .yan yun wang bu tong .mang duo dui jiu ke .xing shao yue shi tong .
hai ri rao xia xie .yin nian zu hu chu .cheng ren nan zuo guan .shi gui nv wei wu .
chou zui fei yin jiu .bei yin bu shi ge .qiu shi zhi ci bing .wei quan du leng ga ..
zhi xia jiang zui kuo .jin dong lou geng gao .fan jin yu zhi nian .yi wang jie dun tao ..
.zhu ren tou bai guan reng leng .qu hou lian jun shi di ren .
yi zhuo chi shang jiu .shu sheng zhu jian yin .ji yan dong cao chang .dang zhi you du xin ..
.ba nan fen yu qin qing bie .bu liao yu jun chuang bing tou .
ru he ban de gui shan ji .liang qing cun tian yi mu gong ..
ke zhi feng yu gu zhou ye .lu wei cong zhong zuo ci shi ..
shui liao can hua ji mo hong .wo yan huan you jun shi yi .ke lian qiu si liang xin tong ..
you lai chao ting shi .yi ru duo bu huan .yin xun zhi bai ri .ji jian diao zhu yan .
chou jian zhou xing feng you qi .bai tou lang li bai tou ren ..
zhu ren tang shang zuo .xing ke men qian du .ran hou xun ye tian .bian zhang tian lie ju .
lin yuan mo du pei jia hao .zeng gu lian xin qi shi ren ..
qiu lai gu xiang wu ren sao .shu man kong qiang bi ji men ..
.shan rong shui tai shi jun zhi .lou shang cong rong wan zhuang yi .ri ying wen zhang xia xi li .

译文及注释

译文
残余的积雪压在(zai)枝头好象有碧桔在摇晃,
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
斟满淡(dan)绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一(yi)分又充满了凄风苦雨。
那镶玉的剑,角饰的弓(gong),战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳(wen)定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。

注释
⑵火山:即火焰山,在今新疆,从吐鲁番向东断续延伸到鄯善县以南。
⑶金陵:今南京,当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作“漠然”。
①天际:天边。
《台城》刘禹锡 古诗:六朝时期的皇城,故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。
倚天:一作“倚空”。
乡信:家乡来信。
⑦盱(xū)江:水名,一称抚河,又称建昌江,在今江西东部,谂(shěn):规劝,告诉;勉励。
17.辄:总是,就

赏析

  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到(xiang dao)这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功(de gong)绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的(hou de)众多(zhong duo)“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄(chang ling)饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结(zuo jie),但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

杨庆徵( 五代 )

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简 介

杨庆徵 杨庆徵,字燕又,无锡人。诸生,幼颖异,攻举子屡试不遇,始稍分其学于诗,阅十年而成集三。有《衣南堂诗》八卷。

谪仙怨·晴川落日初低 / 林婷

半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。


少年游·并刀如水 / 赫连洛

"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。


张衡传 / 委宛竹

有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。


书法家欧阳询 / 马佳东帅

犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。


琴赋 / 通莘雅

云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。


踏莎行·秋入云山 / 弓苇杰

"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。


远游 / 第五松波

忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。


猿子 / 蒯凌春

遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
天与爱水人,终焉落吾手。"
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
绯袍着了好归田。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 端木甲申

箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
不知彼何德,不识此何辜。"
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,


赠别二首·其二 / 端木倩云

金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。