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折桂令·中秋

唐代 / 林元卿

密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
"边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
归去楚台还有计,钓船春雨日高眠。"
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"


折桂令·中秋拼音解释:

mi lin fei an you .guang ze fa ming hong .xing zhi yang fan zhe .jiang fen you bu tong ..
.bian chui wan li zhu en bo .yu zhou qun fang qia kai ge .you di ming wang zheng jie bian .
ye ban jun die lai .tun bing wan wu qian .xiang li hai gong yi .lao shao xiang ban qian .
.shang yu lu li bian cheng gong .yi cun chen ji wan gu tong .
gao lin yue chu shang .yuan shui wu you hun .wang can ping sheng gan .deng lin ji duan hun ..
zi ci jin zhi bian sai shi .he huang geng yu tuo he ren .
chu si wei jue zhu zhi gao .ban qu xin ci xie mian zhi .ba xi ye shi hong shou gong .
a die guang yan bu shi zi .zhi hui hao jun ru qu yang .tian xi ya duan zhu yan shu .
wan qing ge wang zi .qian gan ban ruan gong .lu guang lian pian pian .yu run ai meng meng .
yu jie en wo shu shen shi .nei ting zai kao cheng wen yi .sheng zhu xuan ming jiang yi qi .
.le bing liao shui bian .feng ji juan jing zhan .jue sai yin wu cao .ping sha qu jin tian .
gu bei wu zi cao qian qian .feng hui ri mu chui fang zhi .yue luo shan shen ku du juan .
gui qu chu tai huan you ji .diao chuan chun yu ri gao mian ..
xi nian chang ju dao .ci ri po fen bing .cai er shui xian zhi .san chao shi shi ping ..

译文及注释

译文
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  端午节到了,火红的石榴花开满山(shan)村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药(yao)、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲(qin)近的趋势已经(jing)很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪(ji)元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。

注释
⑦“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”
⑾之:的。
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
42.躁:浮躁,不专心。
⑤济:渡。
⑶青天、黄地:语出《易·坤》:“夫玄黄者,天地之杂色也,天玄而地黄。”
(40)《大武》:周武王的乐舞。
20.入:进入殿内。
44. 谨:谨慎,这里指认真从事。
1.辋川:水名,在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅,后归王维。王维在那里住了三十多年,直至晚年。裴迪:诗人,王维的好友,与王维唱和较多。

赏析

  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰(biao zhang)此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵(han)实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉(hen li)害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中(cong zhong)透露了他深沉热烈的内心世界。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是(bu shi)个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含(bao han)无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

林元卿( 唐代 )

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简 介

林元卿 林元卿,字廷辅,平阳(今属浙江)人。宁宗开禧元年(一二○五)武科进士。累知南恩州,迁知泉州府。事见清干隆《平阳县志》卷一三。

自洛之越 / 行吉

欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"
"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
昼静唯禅客,春来有女郎。独醒回不得,无事可焚香。"
无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。"
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"


暗香·旧时月色 / 王汝舟

月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
春月不知人事改,闲垂光影照洿宫。
男儿白日间,变化未可量。所希困辱地,剪拂成腾骧。


相见欢·林花谢了春红 / 爱新觉罗·胤禛

今朝领得春风意,不复饶君雪里开。"
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,


汉宫春·立春日 / 傅慎微

"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。


满江红 / 释清晤

"因思上党三年战,闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节,
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。"
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 朱申

帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。
柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。"
香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。"
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。


潼关吏 / 顾忠

攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。
不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
"一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。


送隐者一绝 / 孙永

迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。"
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,


霓裳羽衣舞歌 / 黎士瞻

经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
石溪盘鹤外,岳室闭猿前。柱史题诗后,松前更肃然。"
"长遇豪家不敢过,此身谁与取高科。故园久绝书来后,
三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。


河传·风飐 / 陈希亮

今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"
莫因风雨罢团扇,此曲断肠惟北声。低楼小径城南道,
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
"广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,