首页 古诗词 蝶恋花·送春

蝶恋花·送春

隋代 / 何在田

百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"


蝶恋花·送春拼音解释:

bai zhang qing jiang shi yue tian .han cheng gu jiao xiao zhong qian .jin lu cu xi zhu cao li .
jun ruo ba guan xie shou ri .xun shan mo suan bai yun cheng ..
xiang zhi cheng bai shou .ci bie jian huang quan .feng yu jie he ji .jiang hu ti xuan ran .
.zai lin fei bi shi .shou zhuo zi li qun .ruo yu xie feng shui .qiong chou yi dian fen .
zuo you qing xiang gan kun ping .ni hu ming mo sui yan jin .qing jia xiong di gong ming zhen .
xiu jian huang hua wu shu xin .shi luan yu yu jiu wei ke .lu nan you you chang bang ren .
ci chang jing shu kuo .ping xi lan chui jiang .bai nian jian cun mo .lao luo wu an fang .
ji kang bu de si .kong ming you zhi yin .you ru long di song .yong she zai suo xun .
.yin zhe shou tian bo .chun shan ri shen jing .shui zhi pan mu cai .de xing wu ren jing .
lai wu sheng .qu wu ji .shen xin jiang he fu yuan ke ..
.tie guan tian xi ya .ji mu shao xing ke .guan men yi xiao li .zhong ri dui shi bi .
zhu jiang chu leng xing .lian ying ji shi qiao .qiu hao jin fu guo .zi di shu zheng yao .
liu ying yi xiang shu bian ti .cong rong zhi shi chou feng qi .juan lian chang xu xiang ri xi .
tao hua dian di hong ban ban .you jiu liu jun qie mo huan .yu jun xiong di ri xie shou .
qian chun jian ling qin .yong yong chui wu qiong .jing du bu zai huo .jing wei kai chou rong .
gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu ji shi nian xiong ..
jie ta qing he xian .wang yan dao wei shu .cong lai gui feng ye .ying shi nian qiong tu ..

译文及注释

译文
夜已经深了,香炉里的(de)香早(zao)已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓(gu)、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为(wei)什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎(lie),百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连(lian)着苍穹。  
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?

注释
⒀瘦:一作“度”。
5.仙人王子乔二句:“王子乔”,古代传说中著名的仙人之一。“期”,待也,指成仙之事不是一般人所能期待。
3、方丈:一丈见方。
槐府:贵人宅第,门前植槐。
04、茇(Ba):草舍,此处用为动词,居住。
1.闲夜坐明月,一作“闲坐夜明月”。

赏析

  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种(zhong)重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去(yuan qu)贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿(fu zao)痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨(zhi yu)的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶(xian e)丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

何在田( 隋代 )

收录诗词 (3945)
简 介

何在田 清江西广昌人,字鹤年。干隆二十一年举人。性厌征逐,寄居南昌僧舍。蒋士铨见其题壁上诗,与订交,始知名。作诗不蹈袭古人。有《玉耕堂诗集》。

遣怀 / 刘起

滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。


十五夜望月寄杜郎中 / 秘演

危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"


青春 / 谢威风

"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,


禾熟 / 程堂

"京口情人别久,扬州估客来疏。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"


估客乐四首 / 陆进

兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。


曾子易箦 / 韦宪文

去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"


木兰花令·次欧公西湖韵 / 莫瞻菉

别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"


一萼红·盆梅 / 张妙净

四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。


庭前菊 / 张琰

城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,


断句 / 左次魏

五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"