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点绛唇·闺思

先秦 / 姚勉

"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
别后此心君自见,山中何事不相思。"
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。


点绛唇·闺思拼音解释:

.jie yu yi qing zhang .kai xuan dui lv chou .shu jiao hua liang se .xi he shui tong liu .
.yue zai qin jing ri .yi hu feng chan nan .qi zhi tao tang zhu .dao ji cang sheng an .
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
shan seng hou ye chu chu ding .wen si bu wen shan yue xiao ..
.mian zhou zhou fu he lei luo .xian qing nian zhong yue wang zuo .gu cheng xi bei qi gao lou .
.shuang feng ji ji dui chun tai .wan zhu qing qing zhao ke bei .xi cao liu lian qin zuo ruan .
bie hou ci xin jun zi jian .shan zhong he shi bu xiang si ..
zi tan ping sheng xiang shi yuan .he ru jin ri ce ying xu ..
.shao nian shi yuan you .chu ru yan yu qin .li ju sui zhou tian .you zuo lao ge ren .
gu lou tian mo qin .deng ji gan bi jian .ren sheng yi po he .xiang yu jin mei lian .
yu deng chu hui suan zao guan .jin dian zheng wu shi liu qun .hu jing wan shi sui liu shui .
gan yuan yuan nian chun .wan xing shi an zhai .zhou ye yi cai yi .gao wo yu yuan shi .
shi jian jian hai yan .tian pan ying shui fu .guang shen zhang chi jian .yan xi gan qing wu .
hu er ci lin he .gao ge zhi shang jing .bi xuan xin yi guan .nian yuan meng pin cheng .
shi ri bu yi jian yan se .zi cong guan ma song huan guan .xing lu nan xing se ru ji .
.qian li du you ri .you huai shui yu tong .yan guo xi yang ling .yi yu lang ling gong .
chen gong du shu tang .shi zhu ze qing tai .bei feng wei wo qi .ji lie shang xiong cai ..
.zhong sui han tai se .ji liao you si shen .chao ge you xi lan .ri yong liu qing yin .
shan xian he suo you .gao cheng bi qing chun .he feng bu wu qi .tao xing man si lin .

译文及注释

译文
思念梅花很想去西(xi)洲,去折下梅花寄去长江北岸。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻(qing)声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起(qi),各种声音都模仿(fang)得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
伤心啊伤心,自从(cong)池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那(na)时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽(sui)已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!

注释
个人:那人。
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
(9)说:通“悦”,对......感到高兴。
务:指从事农活。中园:园中,指田园。
②轻雷,喻车声。司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

赏析

  鉴赏二
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般(yi ban)的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的(tong de)啜泣之声。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣(bei ming),声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。

创作背景

写作年代

  

姚勉( 先秦 )

收录诗词 (6679)
简 介

姚勉 姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 月鲁不花

李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
只愿无事常相见。"
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。


重送裴郎中贬吉州 / 郭夔

明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"


登瓦官阁 / 皇甫冉

"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 周锷

春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 刘宗周

"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"


陋室铭 / 陈咏

草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。


酷吏列传序 / 郑名卿

"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。


唐多令·寒食 / 刘开

眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。


读韩杜集 / 吴钢

逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,


田家元日 / 郭昭干

往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。