蝉
"雪夜闲游多秉烛，花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌，
"何处春先到，桥东水北亭。冻花开未得，冷酒酌难醒。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道，蚊蚋黄昏扑郡楼。
搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，
直到孩提尽惊怪，一家同是北来人。"
勿轻用，将何如，愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。
"三载卧山城，闲知节物情。莺多过春语，蝉不待秋鸣。
尽日蹋冰翘一足，不鸣不动意如何。"
更愧小胥咨拜表，单衫冲雪夜深来。"
宵灯尚留焰，晨禽初展翮。欲知山高低，不见东方白。"
蝉拼音解释:
.xue ye xian you duo bing zhu .hua shi zan chu yi ti hu .bie lai shao yu xin shi di .
.he chu chun xian dao .qiao dong shui bei ting .dong hua kai wei de .leng jiu zhuo nan xing .
zhong xin yi dao zhang jiang liu .chong she bai zhou lan guan dao .wen rui huang hun pu jun lou .
nuo guan qu ru huang jin que .chou hao li zai bai yu chu .chen you jian xie zheng ya zou .
zhi dao hai ti jin jing guai .yi jia tong shi bei lai ren ..
wu qing yong .jiang he ru .yuan ci dong xi fu yu shi .yuan ban zuo you tai qi ju .
.san zai wo shan cheng .xian zhi jie wu qing .ying duo guo chun yu .chan bu dai qiu ming .
jin ri ta bing qiao yi zu .bu ming bu dong yi ru he ..
geng kui xiao xu zi bai biao .dan shan chong xue ye shen lai ..
xiao deng shang liu yan .chen qin chu zhan he .yu zhi shan gao di .bu jian dong fang bai ..
译文及注释
译文
这年的(de)(de)时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不(bu)像样了。
大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
闲来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
豫让曾经侍奉中行君，智伯讨伐并且灭掉了中行，豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯，豫让用漆把脸涂黑，口吞木炭来改变自己说话的声音，一定要报复赵襄子，试了五次都没有成功。有人问豫让，豫让回答说：“中行把我当普通人对待，我便以普通人的身份侍奉他；智伯把我当国士对待，我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让，背叛君主而侍奉仇敌，行为像猪狗一样，后来忠君守节，作出烈士的行为，这是人主使他变成这样的。所以，如果君主像对待犬马一样对待大臣，大臣便会自比犬马，如果君主像对待官员一样对待大臣，大臣也就会把自己当作官员，如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心，没有志气，丧失节操，缺乏廉耻观念又不注意加以修养，苟且愉生，则会见到利益便去抢占，见到好处便去夺取。当主上衰败的时候，便乘机袭取主上的财产、地位；当主上有忧患的时候，却漠不关心，袖手旁观；当有对自己有利的地方，便欺骗主人，以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主？群臣人数众多，而主上人数最少，钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心，都苟且而安，那么，主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓，刑不施加于大夫，目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的，不说他不廉洁，而是说“簠簋不饰”；有犯了污秽淫乱，男女杂居罪行的，不说他淫秽，而是说他“帷薄不修”；有因为软弱无能，不能胜任职责而被免职的，不说他软弱无能，而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实(shi)犯了罪，也还不直接点破他所犯的罪过，而是换一种委婉的用辞，为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣，就身穿丧服，带着盛水的盘和佩剑，自己来到清室接受处置，君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的，得到了判决罪名就自杀，君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的，听到判决旨意之后，就面向北方叩拜两次，跪着自杀，君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级，君主还对他说：“你(ni)自己犯有过失，我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待，群臣就会自我激动，君主以廉耻约束臣子，人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子，而臣子却不用气节品行报答君主，那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气，那么做臣子的就会只为君主而不顾自己，只为国家而不顾家庭，只考虑大家的利益而不顾个人私利，见到有利益而不轻易沾取，见到危险也不轻易回避，全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神，所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死，司法的臣子就会真心地为国家而死，辅佐的臣子就会真心地为君主而死，看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城，就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死，所以我应该与他同生；人家尚且愿意为我而不顾安危，所以我应当与他共存；人家尚且愿意为我冒着危险，所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义，而不去考虑能不能获得利益，坚守气节而尊重大义，所以君主可以委托臣子掌管治国大权，可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐，这就是推行廉耻，提倡礼义带来的结果，这样做君主并没有丧失什么啊！放着这样的事情不做，却长期实行戮辱大臣的错误办法，所以说，这是值得深深叹息的。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远，闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
注释
⑺宛：屈，放松。辔（pèi ）：驾驭牲口的缰绳。憩（qì）：休息。通衢（qú）：四通八达的大道。这里比喻仕途。这两句的意思是说，偶然遇上了出仕的机会，姑且顺应，暂时游迹于仕途。
鼎镬甘如饴：身受鼎镬那样的酷刑，也感到像吃糖一样甜，表示不怕牺牲。鼎镬：大锅。古代一种酷刑，把人放在鼎镬里活活煮死。
（4）杜子：杜甫自称。
⑻狎兴：游乐的兴致。狎：亲昵而轻佻。
12.用：采纳。
22.差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句
赏析
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事(shi)。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃(qing huang)动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境(qu jing)遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
《《鸱鸮》佚名 古诗》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
“郢人唱白雪(xue)，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
这首诗写相送，然而一开头却从“相逢”写起：“相逢旅馆意多违”。虽为相逢，却并非久聚，二人只不过在旅馆邂逅，友人也许马上又要启程，这就不能不使诗人既为相逢而喜，同时又为相别而忧，就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念，从而百感交集。“意多违”，一个“多”字，写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可(huo ke)理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子，姬妾对着月亮翩翩起舞，主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关，在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止，前六句都在颂扬郭将军，塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
但当主人公久待情人而不见的时候，诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期，明星煌煌”、“昏以为期，明星晢晢”——字面的景(de jing)象似乎依然很美，那“煌煌”、“晢晢”的启明星，高高升起于青碧如洗的夜空，静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而，约会的时间明明是在黄昏，此时却已是斗(shi dou)转星移的清寂凌晨，连启明星都已闪耀在东天，情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄，故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼，失望的懊恼，分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”，似也感受了“昏以为期”的失约，而变得焦灼不安了；就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声，也化成了一片嘘唏和叹息。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
《《鸱鸮》佚名 古诗》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
“郢人唱白雪(xue)，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
这首诗写相送，然而一开头却从“相逢”写起：“相逢旅馆意多违”。虽为相逢，却并非久聚，二人只不过在旅馆邂逅，友人也许马上又要启程，这就不能不使诗人既为相逢而喜，同时又为相别而忧，就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念，从而百感交集。“意多违”，一个“多”字，写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可(huo ke)理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子，姬妾对着月亮翩翩起舞，主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关，在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止，前六句都在颂扬郭将军，塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
但当主人公久待情人而不见的时候，诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期，明星煌煌”、“昏以为期，明星晢晢”——字面的景(de jing)象似乎依然很美，那“煌煌”、“晢晢”的启明星，高高升起于青碧如洗的夜空，静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而，约会的时间明明是在黄昏，此时却已是斗(shi dou)转星移的清寂凌晨，连启明星都已闪耀在东天，情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄，故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼，失望的懊恼，分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”，似也感受了“昏以为期”的失约，而变得焦灼不安了；就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声，也化成了一片嘘唏和叹息。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
创作背景
此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵，历知饶州、襄阳、赣州，并有惠绩，未几罢。陈季陵因何罢职，史无明言，但不会因为在镇压茶商军中有失职行为，因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事，如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿，陈季陵罢职辞行，辛弃疾才在宴席上赋词慰之。
陈昌时( 两汉 )
收录诗词 (5236) 首
简 介
陈昌时 陈昌时，字少垣，号物吾，亦名文昌，又名天囿。则翁长子。自少颖悟，博学强记，为文雄深而高古。咸淳元年（1277）癸丑以纶秀科继登博学宏词科，授教授。着有《鸡肋集》。其女嫁南戏鼻祖高则诚。
鹧鸪天·林断山明竹隐墙
"常爱西亭面北林，公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤，
"秋茅处处流痎疟，夜鸟声声哭瘴云。
有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，
酿糯岂劳炊范黍，撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊，
寂寞空堂天欲曙，拂帘双燕引新雏。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。"
钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
惆怅又闻题处所，雨淋江馆破墙头。"
秋宿湘江遇雨
典钱将用买酒吃。"
昔在痛饮场，憎人病辞醉。病来身怕酒，始悟他人意。
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
诚知老去风情少，见此争无一句诗。"
"新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏，
一鳌既顿颔，诸鳌齐掉头。白涛与黑浪，唿吸绕咽喉。
丹殿子司谏，赤县我徒劳。相去半日程，不得同游遨。
"弦清拨剌语铮铮，背却残灯就月明。
桂殿秋·思往事
"霜严月苦欲明天，忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起，
茅屋四五间，一马二仆夫。俸钱万六千，月给亦有馀。
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖，丁字虽刚屈莫难。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
路入青松影，门临白月波。鱼跳惊秉烛，猿觑怪鸣珂。
客来歌捉捕，歌竟泪如雨。岂是惜狐兔，畏君先后误。
通州君初到，郁郁愁如结。江州我方去，迢迢行未歇。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教，不念齐民方荐瘥。
酒泉子·无题
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。
胜事他年忆，愁心此夜降。知君皆逸韵，须为应莛撞。"
二毛晓落梳头懒，两眼春昏点药频。
"一生休戚与穷通，处处相随事事同。未死又怜沧海郡，
喣沫诚多谢，抟扶岂所望。提携劳气力，吹簸不飞扬。
寂寞空堂天欲曙，拂帘双燕引新雏。
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。"
笋牙成竹冒霜雪，榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行，
九日感赋
归去复归去，故乡贫亦安。
山静豹难隐，谷幽莺暂还。微吟诗引步，浅酌酒开颜。
敢辞课拙酬高韵，一勺争禁万顷陂。"
尽日无人共言语，不离墙下至行时。
霜霰过兮复奈何，灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何，
"风琴秋拂匣，月户夜开关。荣启先生乐，姑苏太守闲。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。
适意丑为好，及时疏亦亲。衰周仲尼出，无乃为妖人。
不第后赋菊
排韵曾遥答，分题几共联。昔凭银翰写，今赖玉音宣。
两衙少辞牒，四境稀书疏。俗以劳俫安，政因闲暇着。
"连枝花样绣罗襦，本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望，
风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。
北渚寒留雁，南枝暖待莺。骈朱桃露萼，点翠柳含萌。
"年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣。
尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。"
"烛下尊前一分手，舟中岸上两回头。
东门行
"潦倒宦情尽，萧条芳岁阑。欲辞南国去，重上北城看。
扶床小女君先识，应为些些似外翁。"
"春风摇荡自东来，折尽樱桃绽尽梅。
今夜听时在何处，月明西县驿南楼。"
"淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
分阻杯盘会，闲随寺观遨。祇园一林杏，仙洞万株桃。
乘篮城外去，系马花前歇。六游金谷春，五看龙门雪。
早发焉耆怀终南别业
"龙尾道边来一望，香炉峰下去无因。青山举眼三千里，
"索莫少颜色，池边无主禽。难收带泥翅，易结着人心。
"朱槛在空虚，凉风八月初。山形如岘首，江色似桐庐。
夜半樟亭驿，愁人起望乡。月明何所见，潮水白茫茫。
唯有衣与食，此事粗关身。苟免饥寒外，馀物尽浮云。"
因何更算人间事。居士忘筌默默坐，先生枕麹昏昏睡。
时与天籁合，日闻阳春歌。应怜孤生者，摧折成病痾."
担舁来郡内，洗刷去泥垢。孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
夜游宫·春语莺迷翠柳
伤心最是江头月，莫把书将上庾楼。"
我来一登眺，目极心悠哉。始见江山势，峰叠水环回。
无妨却有他心眼，妆点亭台即不能。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。
有时独隐几，答然无所偶。卧枕一卷书，起尝一杯酒。
"花园欲去去应迟，正是风吹狼藉时。
唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。"
"早世身如风里烛，暮年发似镜中丝。
秋晚宿破山寺
"自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，
"出作行香客，归如坐夏僧。床前双草屦，檐下一纱灯。
足听猿啼雨，深藏马腹鞭。官醪半清浊，夷馔杂腥膻。
良姻在嘉偶，顷克为单独。入仕欲荣身，须臾成黜辱。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门，夜集巴儿扣空木。
寄言为臣者，可以鉴于斯。"
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙，白日低回上境寒。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去，衣湿黄梅雨里行。