西河·和王潜斋韵
贾僎旧相识，十年与营守。贫交多变态，僎得君子不。
岂论校书郎，袍笏光参差。童稚见称说，祝身得如斯。
子羽有遗迹，孔门传旧声。今逢大君子，士节自光明。"
清寒莹骨肝胆醒，一生思虑无由邪。"
嗟嗟乎鄙夫。"
列仙徒有名，世人非目击。如何庭庑际，白日振飞翮。
仰谢开净弦，相招时一鸣。"
汉使星飞入，夷心草偃同。歌谣开竹栈，拜舞戢桑弓。
"世业嵩山隐，云深无四邻。药炉烧姹女，酒瓮贮贤人。
我非蛱蝶儿，我非桃李枝。不要儿女扑，不要春风吹。
西河·和王潜斋韵拼音解释:
jia zhuan jiu xiang shi .shi nian yu ying shou .pin jiao duo bian tai .zhuan de jun zi bu .
qi lun xiao shu lang .pao hu guang can cha .tong zhi jian cheng shuo .zhu shen de ru si .
zi yu you yi ji .kong men chuan jiu sheng .jin feng da jun zi .shi jie zi guang ming ..
qing han ying gu gan dan xing .yi sheng si lv wu you xie ..
jie jie hu bi fu ..
lie xian tu you ming .shi ren fei mu ji .ru he ting wu ji .bai ri zhen fei he .
yang xie kai jing xian .xiang zhao shi yi ming ..
han shi xing fei ru .yi xin cao yan tong .ge yao kai zhu zhan .bai wu ji sang gong .
.shi ye song shan yin .yun shen wu si lin .yao lu shao cha nv .jiu weng zhu xian ren .
wo fei jia die er .wo fei tao li zhi .bu yao er nv pu .bu yao chun feng chui .
译文及注释
译文
李白坐上小船刚刚要离开，忽然(ran)听到岸上传来告别的歌声。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，小花(hua)蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
日(ri)照城隅，群乌飞翔；
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
沙漠渊深阻断冷陉，雪天里天光暗淡，辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患，却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
遥远漫长那无止境啊，噫！
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
归附故乡先来尝新。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水，不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里，也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
天地是万物的客舍，百代是古往(wang)今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在(zai)是有道理啊，况且春(chun)天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
杨柳那边，她独自登上了画楼，手捻着花枝，倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景，她默默无语，扔掉了手中的花儿，抬头静静地凝望着斜阳，她这满心的对春光的一往情深，对美好年华的无限眷恋之情，又有谁能知晓呢？
白云低垂，水摇(yao)(yao)空城，白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
注释
⑷终朝：一整天。
①阴饴甥：名饴，甥，指他为晋侯的外甥。因封于阴(今河南陕县至陕西商县一带)，故又称阴饴甥。晋大夫。秦伯：指秦穆公。②王城：今陕西朝邑县西南。③小人：指缺乏远见的人。君：指晋惠公。他借秦穆公的力量才做了国君，后来和秦发生矛盾，在战争中被俘。④惮：怕。征缮：征集财赋，修缮兵器，准备打仗。圉：晋惠公的太子名。⑤君子：指晋国的有远见的贵族。待秦命：这是委婉的说法。真正意思是：如果秦不送回我们的国君，就不惜一切，再打一仗。⑥必报德，有死无二：报答秦国对晋的恩德，至死没有二心。⑦戚：忧愁、悲哀。⑧毒：毒害，得罪。指晋惠公与秦为敌。以前晋国发生灾荒，秦国输送了粮食；后来秦国发生灾荒，晋国一点也不给。⑨贰：背叛。舍：释放。⑩改馆：换个住所，改用国君之礼相待。○11馈：赠送。七牢：牛、羊、猪各一头，叫做一牢。七牢是当时款待诸侯的礼节。
⑴木落：树木的叶子落下来。雁南度：大雁南飞。南：一作“初”。
（45）把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。
12、高于世：比世上的人高明。于：比。
31、身劝：亲自往劝出仕。
赏析
李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立(chi li)场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
第二段，列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏，土、革、木八种乐器，就是最善于发出声音的东西；而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
首先是称谓问题。为了表示尊重，不直呼对方，而称“太尉执事”。“执事”，左右的人。这是表示谦谨的说法。
此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山(de shan)口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
绵山因此也成为一大名胜。据史料记载，从三国曹魏时期到元末，历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日，绵山毁于日军战火。解放后，绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙，并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明，人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
全诗四句，分四层意思，层层深入，不断推进，把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法，有透过一层、加一倍写法。这种写法，有用在一联中的，如杜甫《夜闻觱篥》云：“君知天地干戈满，不见江湖行路难。”本意写行路难，再加写遍地战争，行路就更难了。又如李商隐《无题》：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层，如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。”写思念故宫，故宫不见，转而梦见，最后连梦中也见不到，把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗，也是采用了这一手法。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾(mao dun)的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
后两句说，“鬼伯”对任何人都一视同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急，到底为的什么？求情祷告不行，威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用，不能代死。这其中的道理又是什么呢？看来，“鬼伯”是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。
纵观全文，不难看出，诗中除了怀念与不舍之外，有着一些失意，五首诗中表现出了作者仕途失意，自笑春风，在春景中外却自我。
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立(chi li)场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
第二段，列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏，土、革、木八种乐器，就是最善于发出声音的东西；而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
首先是称谓问题。为了表示尊重，不直呼对方，而称“太尉执事”。“执事”，左右的人。这是表示谦谨的说法。
此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山(de shan)口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
绵山因此也成为一大名胜。据史料记载，从三国曹魏时期到元末，历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日，绵山毁于日军战火。解放后，绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙，并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明，人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
全诗四句，分四层意思，层层深入，不断推进，把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法，有透过一层、加一倍写法。这种写法，有用在一联中的，如杜甫《夜闻觱篥》云：“君知天地干戈满，不见江湖行路难。”本意写行路难，再加写遍地战争，行路就更难了。又如李商隐《无题》：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层，如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。”写思念故宫，故宫不见，转而梦见，最后连梦中也见不到，把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗，也是采用了这一手法。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾(mao dun)的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
后两句说，“鬼伯”对任何人都一视同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急，到底为的什么？求情祷告不行，威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用，不能代死。这其中的道理又是什么呢？看来，“鬼伯”是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。
纵观全文，不难看出，诗中除了怀念与不舍之外，有着一些失意，五首诗中表现出了作者仕途失意，自笑春风，在春景中外却自我。
创作背景
五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值，因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水，岳飞十年征战，功毁一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值，一生漫长的征战最后前功尽弃。
释宝昙( 魏晋 )
收录诗词 (7225) 首
简 介
释宝昙 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
虽有嘉肴
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣，日月之光无正定。
寂寞有至公，馨香在明德。礼成谢邑吏，驾言归郡职。
"晓陌春寒朝骑来，瑞云深处见楼台。
"鸾声窈眇管参差，清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄，
赳赳容皆饰，幡幡口尽钳。为兄怜庾翼，选婿得萧咸。
"桂楫彩为衣，行当令节归。夕潮迷浦远，昼雨见人稀。
日轩漾波影，月砌镂松阴。几度欲归去，回眸情更深。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。
兵车行
伯舅各骄纵，仁兄未摧抑。事业若杯盘，诗书甚徽纆.
"上巳馀风景，芳辰集远垧.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
"不负人间累，栖身任所从。灰心闻密行，菜色见羸容。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露，使名异瑞世俗夸。
白日屋檐下，双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首，有蛊群飞游。
死者长眇芒，生者困乖隔。少年真可喜，老大百无益。"
颇合孔意不。玉川子笑答，或请听逗留。孔子父母鲁，
有时踉跄行，人惊鹤阿师。可惜李杜死，不见此狂痴。
如梦令·一抹斜阳沙觜
城中百万家，冤哀杂丝管。草没奉诚园，轩车昔曾满。
"风光欲动别长安，春半城边特地寒。
亵味陈奚取，名香荐孔嘉。垂祥纷可录，俾寿浩无涯。
如看浮阙在，稍觉逐风迁。为沐皇家庆，来瞻羽卫前。"
怨恨驰我心，茫茫日何之。"
风动自然云出岫，高僧不用笑浮生。"
上陈人疾苦，无令绝其喉。下陈畿甸内，根本理宜优。
窞中跳汰截清涎，隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发，
捕蛇者说
四千顷泥坑为膏腴，刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得，
功名希自取，簪组俟扬历。书府蚤怀铅，射宫曾发的。
"改邑不改井，此是井卦辞。井公莫怪惊，说我成憨痴。
江南有情，塞北无恨。"
妆坏频临镜，身轻不占车。秋千争次第，牵拽彩绳斜。
"飘飏南陌起东邻，漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶，
"京城南去鄱阳远，风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重，
东方有艰难，公乃出临戎。单车入危城，慈惠安群凶。
苏武慢·雁落平沙
固宜长有人，文章绍编刬.感荷君子德，恍若乘朽栈。
谁知曾笑他人处，今日将身自入来。
"别家行万里，自说过扶馀。学得中州语，能为外国书。
"弱柏倒垂如线蔓，檐头不见有枝柯。
井槛淋清漆，门铺缀白铜。隈花开兔径，向壁印狐踪。
"三年患眼今年校，免与风光便隔生。
自顾不及遭霜叶，旦夕保得同飘零。达生何足云，
忆得当时亦连步，如今独在读书堂。"
殿前欢·酒杯浓
浪石忽摇动，沙堤信难跻。危峰紫霄外，古木浮云齐。
选得天台山下住，一家全作学仙人。"
"朝来驻马香街里，风度遥闻语笑声。
"借得街西宅，开门渭水头。长贫唯要健，渐老不禁愁。
枝危巢小风雨多，未容长成已先覆。灵枝珍木满上林，
"山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，
仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。
"洛阳宫阙当中州，城上峨峨十二楼。翠华西去几时返，
减字木兰花·回风落景
花红草绿人间事，未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩，
"蒙蒙篁竹下，有路上壶头。汉垒麏鼯斗，蛮溪雾雨愁。
焉用汩其泥，岂在清如冰。非白又非黑，谁能点青蝇。
一生自组织，千首大雅言。道路如抽蚕，宛转羁肠繁。"
垂枝有千落，芳命无一存。谁谓生人家，春色不入门。
红袖青娥留永夕，汉阴宁肯羡山阴。"
念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。
羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。美香焚湿麝，名果赐干萄。
桐叶封弟辨
曾主鱼书轻刺史，今朝自请左鱼来。
寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。"
冰条耸危虑，霜翠莹遐眄。物诱信多端，荒寻谅难遍。
信陵死后无公子，徒向夷门学抱关。"
"城西楼上月，复是雪晴时。寒夜共来望，思乡独下迟。
往辙才晚钟，还辙及晨鸡。往还迹徒新，很戾竟独迷。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。
"凭槛霏微松树烟，陶潜曾用道林钱。
酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠
陵分内外使，官具吉凶仪。渭北新园路，箫笳远更悲。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天，代天谋其长。东方苍龙角，
渔童下宵网，霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎，浮珠噞鱼戏。
毳帐差池见，乌旗摇曳前。归来赐金石，荣耀自编年。"
曲庇桃根盏，横讲捎云式。乱布斗分朋，惟新间谗慝。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身，回看天地如砥平。
"云萧索，田风拂拂，麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦，
弱栈跨旋碧，危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙，飞动鳌背庭。
病马
"欲上千级阁，问天三四言。未尺数十登，心目风浪翻。
山城无别味，药草兼鱼果。时到绣衣人，同来石上坐。
"一纪尊名正，三时孝养荣。高居朝圣主，厚德载群生。
暗啮堪销骨，潜飞有祸胎。然无防备处，留待雪霜摧。"
勿惮吐捉勤，可歌风雨调。圣贤相遇少，功德今宣昭。"
东邻幸导我，树竹邀凉飔.欣然惬吾志，荷锸西岩垂。
"十岁小小儿，能歌得朝天。六十孤老人，能诗独临川。
"上山采樵选枯树，深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林，