首页 古诗词 菩萨蛮·画船捶鼓催君去

菩萨蛮·画船捶鼓催君去

宋代 / 程过

"乘船走马,去死一分。
闲暇。每只向、洞房深处,痛怜极宠,似觉些子轻孤,早恁背人沾洒。从来娇多猜讶。更对翦香云,须要深心同写。爱揾了双眉,索人重画。忍孤艳冶。断不等闲轻舍。鸳衾下。愿常恁、好天良夜。"
柳色展愁眉,管弦分响亮、探花期。光阴占断曲江池,
人生得几何?"
"许由去已远,冥莫见幽坟。世薄人不贵,兹山唯白云。
晓露满红蓼,轻波飏白鸥。渔翁似有约,相伴钓中流。"
释此何堪玩,深冬更可怜。窗中看短景,树里见重川。
"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
此际空劳回首,望帝里、难收泪眼。暮烟衰草,算暗锁、路歧无限。今宵又、依前寄宿,甚处苇村山馆。寒灯畔。夜厌厌、凭何消遣。"
香貂旧制戎衣窄,胡霜千里白。绮罗心,魂梦隔,上高楼。
鱼雁疏,芳信断,花落庭阴晚。可惜玉肌肤,消瘦成慵懒。"
此宵情,谁共说。
式如玉。形民之力。
如啼恨脸,魂断损容仪¤
"凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。脸莲红,眉柳绿,


菩萨蛮·画船捶鼓催君去拼音解释:

.cheng chuan zou ma .qu si yi fen .
xian xia .mei zhi xiang .dong fang shen chu .tong lian ji chong .si jue xie zi qing gu .zao ren bei ren zhan sa .cong lai jiao duo cai ya .geng dui jian xiang yun .xu yao shen xin tong xie .ai wen liao shuang mei .suo ren zhong hua .ren gu yan ye .duan bu deng xian qing she .yuan qin xia .yuan chang ren .hao tian liang ye ..
liu se zhan chou mei .guan xian fen xiang liang .tan hua qi .guang yin zhan duan qu jiang chi .
ren sheng de ji he ..
.xu you qu yi yuan .ming mo jian you fen .shi bao ren bu gui .zi shan wei bai yun .
xiao lu man hong liao .qing bo yang bai ou .yu weng si you yue .xiang ban diao zhong liu ..
shi ci he kan wan .shen dong geng ke lian .chuang zhong kan duan jing .shu li jian zhong chuan .
.du li jie qian xing you yue .lian long pian jiao jie .shuang shu jin kong zhi .chang duan ding xiang jie .
ci ji kong lao hui shou .wang di li .nan shou lei yan .mu yan shuai cao .suan an suo .lu qi wu xian .jin xiao you .yi qian ji su .shen chu wei cun shan guan .han deng pan .ye yan yan .ping he xiao qian ..
xiang diao jiu zhi rong yi zhai .hu shuang qian li bai .qi luo xin .hun meng ge .shang gao lou .
yu yan shu .fang xin duan .hua luo ting yin wan .ke xi yu ji fu .xiao shou cheng yong lan ..
ci xiao qing .shui gong shuo .
shi ru yu .xing min zhi li .
ru ti hen lian .hun duan sun rong yi .
.liang dian pu ban zhu .yuan zhen bing hong yu .lian lian hong .mei liu lv .

译文及注释

译文
南方有烈焰绵延千里(li),蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这(zhe)又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台(tai)。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知(zhi)道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其(qi)东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻(xun)找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换(huan)去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆(pu)人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱(zhou)着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。

注释
夫人将启之:武姜将要为共叔段作内应。夫人,指武姜。启之,给段开城门,即作内应。启,为动用法。
⒀阑珊:零落稀疏的样子。
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
(53)阿奶——指袁枚的母亲章氏。
⑥“风细细”三句:意谓在风雪之中江边的梅花更没有人来挹其清香。

赏析

  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺(geng ting)拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示(xian shi)的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样(hua yang),就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

程过( 宋代 )

收录诗词 (9793)
简 介

程过 程过,字观过,宋朝人。

玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 业大荒落

恨春宵。
"楚王渡江得萍实。大如斗。
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
星变当移幸,人心喜奉迎。传唿清御道,雪涕识臣诚。
不属于王所。故抗而射女。
池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千秋万岁,
皓月泻寒光,割人肠。那堪独自步池塘,对鸳鸯。
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。


从军行 / 宇单阏

夫君黄鹄姿,气排青云上。嵯峨柏树枝,冰霜激清赏。锋错太阿鲜,韵叶玄石响。淮海今胜区,疆场记畴曩。省俗出凋瘵,主画酬鞅掌。南浦春波深,迢迢桂舟往。论交心独倾,抚别意增惘。古殿琼花开,题诗寄遐想。
号絺素兮将献之。越王悦兮忘罪除。
何事牵俗网,悠然负芝桂。朅来从隐沦,式保羡门计。"
诈之见诈。果丧其赂。
碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。
孤贱今何幸,跻攀奈有缘。展眉惊豁达,徐步喜周旋。
"夜悄悄,烛荧荧,金炉香尽酒初醒。春睡起来回雪面,
"同病相怜。同忧相捄。


过松源晨炊漆公店 / 巫马卯

论臣过。反其施。
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
"无可往矣。宗庙亡矣。
安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。
论臣过。反其施。
露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
暗想欢娱何计好,岂堪期约有时乖,日高深院正忘怀。
口耳王,圣明天子要钱塘。(陶谷)"


江上 / 西门元蝶

"寂寂画堂梁上燕,高卷翠帘横数扇。一庭春色恼人来,
"百里奚。初娶我时五羊皮。
"忆昔花间初识面,红袖半遮妆脸。轻转石榴裙带,
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
空劳纤手,解佩赠情人。
淡扫春痕,轻笼芳靥。捧心不效吴宫怨。楚梅酸蹙翠尖纤,湘烟碧聚愁萋茜。绀羽寒凝,月钩金滟。莺吭咽处微偷敛。新翻舞态太娇娆,镜中蛾绿和香点。
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
闲暇。每只向、洞房深处,痛怜极宠,似觉些子轻孤,早恁背人沾洒。从来娇多猜讶。更对翦香云,须要深心同写。爱揾了双眉,索人重画。忍孤艳冶。断不等闲轻舍。鸳衾下。愿常恁、好天良夜。"


柳梢青·岳阳楼 / 梁乙酉

蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
至治之极复后王。慎墨季惠。
薄媚足精神,可惜沦落在风尘。"
"致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。
好事不出门,恶事行千里。"
啼着曙,泪落枕将浮,身沉被流去。
姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。
"芳年正月晦,假日早朝回。欲尽三春赏,还钦二阮才。


宿甘露寺僧舍 / 西门桂华

遥岫逢应接,连塘乍回转。划然气象分,万顷行可见。
暗想昔时欢笑事,如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。
秋雨连绵,声散败荷丛里,那堪深夜枕前听,酒初醒¤
斜倚银屏无语,闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨,滴相思。
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"
炎气微茫觉,清飙左右穿。云峰从勃起,葵叶岂劳扇。
千丈瀑流蹇,半溪风雨縆.兴馀志每惬,心远道自弘。


闻官军收河南河北 / 左丘尔阳

右骖騝騝。我以隮于原。
"楚服多奇山,灵表先倚帝。孤秀白云里,青冥何崇丽。
"慢绾青丝发,光砑吴绫袜。床上小熏笼,韶州新退红¤
露滴幽庭落叶时,愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期,
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
"高歌宴罢月初盈,诗情引恨情。烟露冷,水流轻,
歌声慢发开檀点,绣衫斜掩。时将纤手匀红脸,笑拈金靥。
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。"


杂诗三首·其二 / 司空觅枫

翠翘慵整倚云屏,转娉婷¤
淑慎尔止。无载尔伪。"
往馈之马。鸲鹆跦跦。
"幽芳无处无,幽处恨何如。倦客伤归思,春风满旧居。
"始好步青苔,蝉声且莫催。辛勤来到此,容易便言回。
穹崇石梁引,岈豁天门开。飞鸟屡隐见,白云时往来。
别后无非良夜永。如何向、名牵利役,归期未定。算伊心里,却冤成薄幸。"
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。


赠别二首·其一 / 西门春磊

还丹昧远术,养素惭幽贞。安得从此去,悠然升玉京。"
博山香炷融¤
天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春,黄花讶、归来晚。
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,
"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
重义轻利行显明。尧让贤。
"山上山下松,森沈翠盖烟。龟鳞犀甲锁支体,


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 司空玉淇

何事相逢不展眉,苦将情分恶猜疑,眼前行止想应知¤
庭菊飘黄玉露浓,冷莎偎砌隐鸣蛩,何期良夜得相逢¤
君讳凤。字伯萧。梁相之元子。九江太守之长兄也。世德袭爵。银艾相亚。恢遐祖之鸿轨。拓前代之休踨。邈逸越而难继。非群愚之所颂。仁义本于心。慈孝着于性。不失典术。行不越矩度。清洁曒尔。埿而不滓。恤忧矜厄。施而不记。由近及远。靡不覆载。故能阐令名而云腾。扬盛声而风布。践郡右职。三贡献计。辟州式部。忠以卫上。汉安二年。吴郡太守东海郭君以君有逶蛇之节。自公之操。年卅一举孝廉。拜郎中。除东国新平长。神化风靡。惠以流下。静而为治。匪烦匪扰。干干日(左禾右田下厂久)。矜此黔首。功成事就。色斯高举。宰司委职位。思贤以自辅。玄懿守谦虚。白驹以(上逐下巾)阻。丹阳有越寇。没□□□□。命君讨理之。试守故鄣长。盖危乱有不让。又畏此之罪苦。□□而□牧。爰止其师旅。窎若飞鹰鵕。(左去右虍下巾)若夫(左九右虍下巾)。彊者绥以德。弱者以仁抚。简在上帝心。功训而特纪。轓舆宰堂邑。基月而致道。视□□□□。遂护亐卿尹。中表之恩情。兄弟与甥舅。樢与女萝性。乐松之茂好。闻君显令名。举宗为欢喜。不悟奄忽终。藏形而匿影。耕夫释耒耜。桑妇投钩莒。道阻而且长。望远泪如雨。策马循大路。搴裳而涉洧。悠悠歌黍离。思黄鸟集亐楚。惴惴之临穴。送君于厚土。嗟嗟悲且伤。每食□不饱。夫人笃旧好。不以存亡改。文平感渭阳。悽怆益以甚。诸姑咸壁踊。爰及君伯姊。孝孙字符宰。生不识考妣。追惟厥祖恩。蓬首斩缞杖。世所不能为。流称于乡党。见吾若君存。剥裂而不已。壹别会无期。相去三千里。绝翰永慷慨。泣下不可止。
佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。
"远山愁黛碧,横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻,
九衢春霁湿云凝,着地毵毵碍马行。
"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。
"昔人恣探讨,飞流称石门。安知郡城侧,别有神泉源。