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满庭芳·山抹微云

金朝 / 蒋延鋐

"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
偶作客星侵帝座,却应虚薄是严光。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。


满庭芳·山抹微云拼音解释:

.xiao po ren jian shi .wu tu mo zi qi .jie yin seng yi su .ai wu he zhong bei .
yi jia zhi jiang yi zeng tong .yun heng jin guo chen ying an .lu zhuan wu jiang xin bu tong .
chu sui qu zi zhong .han yi yi lian po .bu ji yun tai yi .kong shan lao bi luo ..
bu shi san zhai jian shi mu .xun chang wei bian jie ren kan ..
yu shan ying wu ti .chui en ben you zhong .shuang tian yao luo ri .mo shi zhu gu peng ..
ci shen he zi ku .ri ri ling shuang xian .liu su zhang li ren .you zai yang tai pan ..
.jiu hua tai shou xing chun ba .gao jiang hong yan ya hua xie .si mian fan ying fu jian kai .
xiang dui wu yan jin ji chun .qing jing yuan shan hua wai mu .yun bian gao gai shui bian ..
.men xiang liao liao kong zi tai .xian sheng ying ke jie cheng bei .
cong dao qian xian zi zhi duo .gtyan gan ci qi duan ji .feng huang you jie qie gao luo .
.ren chuan huan fu qing .wo zi wei chang jian .san geng kai men qu .shi zhi zi ye bian .
.cong pu xiang chen fu mian fei .lian qu zhi wei jie xiang yi .
.guan wa gong pan gu .guo bian sheng jiao du .gou jian dan wei chang .fu cha xin yi wu .
zi lian gu sheng zhu .chu tu bian you jie .mei ting fu jing yan .hou zhong si wu she .
ou zuo ke xing qin di zuo .que ying xu bao shi yan guang .
.xue yu li shi ban re ni .hai yun shen chu jiu chao mi .chi wu fei lang zheng jiao wu .
xian bu pian yi wu xiu ying .chun guang he shi du wu qing .
gui ji wei zhi shen yi lao .jiu qu shuang que ye cang cang ..
.yi tan liang shi wan .reng bei bie jiu cui .nuan fang sui ri bao .qing pian zhu feng hui .

译文及注释

译文
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭(mie)了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回(hui)到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果(guo)让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违(wei)背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
“魂啊回来吧!
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老(lao)鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客(ke)人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼(pan)我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
怎样游玩随您的意愿。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
赏罚适当一一分清。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。

注释
(82)亮采惠畴——见于《尚书·舜典》,就是做官办事的意思。
⑤驷:古代一车套四马,因此称驾车的四马为“驷”。
⑼瀚(hàn)海:沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。阑干:纵横交错的样子。百丈:一作“百尺”,一作“千尺”。
195、濡(rú):湿。
察纳:认识采纳。察:明察。
⑵县:悬挂。

赏析

  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越(lai yue)近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副(yi fu)伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女(ai nv)子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄(he huang)(he huang)土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声(wu sheng),只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等(di deng)待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

蒋延鋐( 金朝 )

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简 介

蒋延鋐 字律先,江南吴县人。诸生。着有《半关诗集》。○半关嗜义山诗,不喜老杜,不知义山诗正从老杜出也。兹录其有神韵三章,得义山之一体者。

国风·陈风·泽陂 / 有辛丑

树解将军梦,城遗御史乌。直应齐始了,倾酌向寒芜。"
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。


南乡子·自古帝王州 / 公良丙子

板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"


里革断罟匡君 / 续之绿

"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。


真兴寺阁 / 果大荒落

赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,


征人怨 / 征怨 / 及秋柏

病久新乌帽,闲多着白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
长星不为英雄住,半夜流光落九垓。"
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"


论诗三十首·二十 / 端木俊美

万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。


买花 / 牡丹 / 谷梁帅

"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。


乐毅报燕王书 / 濮阳春雷

"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"


秋雨夜眠 / 蒿芷彤

"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
渡头残照一行新,独自依依向北人。
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。


咏史·郁郁涧底松 / 左丘尚德

良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"