首页 古诗词 车邻

车邻

近现代 / 白纯素

"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
"七萃銮舆动,千年瑞检开。文如龟负出,图似凤衔来。
"登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。
"桂宫明月夜,兰殿起秋风。云汉弥年阻,星筵此夕同。
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。
雩夏钟鼓繁,禜秋玉帛积。彩色画廊庙,奴僮被珠翠。
不受千金爵,谁论万里功。将军下天上,虏骑入云中。
鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。"
君看西陵树,歌舞为谁娇。
"京国自携手,同途欣解颐。情言正的的,春物宛迟迟。
轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。"
一饮解百结,再饮破百忧。白发欺贫贱,不入醉人头。
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
"望见葳蕤举翠华,试开金屋扫庭花。
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人,兽火扬光二三月。
"岭外无寒食,春来不见饧。洛阳新甲子,何日是清明。


车邻拼音解释:

.guan ji si fan pai jian chou .lv yao wan zhuan qu zhong tou .
.qi cui luan yu dong .qian nian rui jian kai .wen ru gui fu chu .tu si feng xian lai .
.deng tian men xi zuo pan shi zhi lin xun .qian cong cong xi wei ban .xia mo mo xi wu yin .
.gui gong ming yue ye .lan dian qi qiu feng .yun han mi nian zu .xing yan ci xi tong .
su yu xiang qian run .chun liu shui an tong .hua lou chu meng duan .qing ri zhao xiang feng ..
hu meng fen yu fu .yi zheng niu jiu huan .mian wei jian shang hou .qi du wei yu tan .
yu xia zhong gu fan .yong qiu yu bo ji .cai se hua lang miao .nu tong bei zhu cui .
bu shou qian jin jue .shui lun wan li gong .jiang jun xia tian shang .lu qi ru yun zhong .
yuan chi man bu yi .ji shu jiu yu zi .su ye huai shan fu .qing feng yong suo si ..
jun kan xi ling shu .ge wu wei shui jiao .
.jing guo zi xie shou .tong tu xin jie yi .qing yan zheng de de .chun wu wan chi chi .
xuan gai you mi fu .qiu he wu lin zi .gan wu zhong suo huai .he dan zhi zu si ..
yi yin jie bai jie .zai yin po bai you .bai fa qi pin jian .bu ru zui ren tou .
yu ren she wang dang yao lu .bai ri jiu chao huo wan ji ..
.wang jian wei rui ju cui hua .shi kai jin wu sao ting hua .
luo mu hua tang shen jiao jie .lan yan dui jiu ke ji ren .shou huo yang guang er san yue .
.ling wai wu han shi .chun lai bu jian tang .luo yang xin jia zi .he ri shi qing ming .

译文及注释

译文
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心(xin)中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大(da)的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许(xu)诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树(shu),你有啥事那么忙啊一直不肯来?
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼(jia),纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

注释
⑴《桃花溪》张旭 古诗:水名,在湖南省桃源县桃源山下。
9、水苹:水上浮苹。
②沾濡(zhan ru),浸润,浸湿。
5.“三千宫女”句:《隋书·炀帝纪》:“庚申,遣黄门侍郎王弘、上仪同、于士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”
⑺江月:一作“山月”。“江月”句:意谓瀑布在江月的映照下,显得更加清澈。
鬟(huán):总发也。
15.“非……孰能……者乎?”句:

赏析

  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象(xiang),是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  所以,当杜牧(du mu)的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  此诗的最大成就在于成(yu cheng)功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的(li de)作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

白纯素( 近现代 )

收录诗词 (4539)
简 介

白纯素 白纯素(一三七五——一四二二),字尚质。乐昌人。明成祖永乐三年(一四零五)举人,历官至南京大理寺评事。民国《乐昌县志》卷二三有传。

游洞庭湖五首·其二 / 黄儒炳

马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。"
不辨秦将汉,宁知春与秋。多谢青溪客,去去赤松游。"
清台映罗叶,玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶,树羽飨来仪。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
月镜如开匣,云缨似缀冠。清尊对旻序,高宴有馀欢。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 韦居安

"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。
浪花开已合,风文直且连。税马金堤外,横舟石岸前。
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
今日虏平将换妾,不如罗袖舞春风。"
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"
异壤风烟绝,空山岩径迷。如何际朝野,从此待金闺。"
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。


吴起守信 / 于敖

雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
自古无长策,况我非深智。何计谢潺湲,一宵空不寐。"
惟神谐妙物,乃圣符幽赞。下武发祯祥,平阶属会昌。
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。


望江南·三月暮 / 孙载

石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
轻尘依扇落,流水入弦危。勿顾林亭晚,方欢云雾披。"
不滥辞终辨,无瑕理竟伸。黻还中省旧,符与外台新。
宴乐已深鱼藻咏,承恩更欲奏甘泉。"
"大汉昔未定,强秦犹擅场。中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"
江水春沉沉,上有双竹林。竹叶坏水色,郎亦坏人心。


元夕无月 / 蒋湘垣

丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。"
忽闻有嘉客,躧步出闲门。桃花春径满,误识武陵源。"
"边声四合殷河流,雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道,
天洛宸襟有馀兴,裴回周矖驻归銮。"
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
牢落谁相顾,逶迤日自愁。更将心问影,于役复何求。"


马诗二十三首·其一 / 程颢

玉庭散秋色,银宫生夕凉。太平超邃古,万寿乐无疆。"
交谈既清雅,琴吹亦凄凝。不逢君蹇涸,幽意长郁蒸。"
"肃肃莲花界,荧荧贝叶宫。金人来梦里,白马出城中。
不降玉人观禊饮,谁令醉舞拂宾筵。"
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。
悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
纵宴参胡乐,收兵过雪山。不封十万户,此事亦应闲。


晚登三山还望京邑 / 王西溥

问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。
向日莲花净,含风李树薰。已开千里国,还聚五星文。"
一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。
"嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星连。
下有北流水,上有南飞禽。我愿从归翼,无然坐自沉。"


夕阳楼 / 朱一是

借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。"
曳履迎中谷,鸣丝出后堂。浦疑观万象,峰似驻三光。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。
从役伊何,薄求卑位。告劳伊何,来参卿事。
鱼网不在天,鸟网不在水。饮啄要自然,何必空城里。"
白云半峰起,清江出峡来。谁知高深意,缅邈心幽哉。"
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 周启明

"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
殷荐三神享,明禋万国陪。周旗黄鸟集,汉幄紫云回。
高旍花外转,行漏乐前闻。时见金鞭举,空中指瑞云。
北风雁急浮清秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
牵迹犹多蹇,劳生未寡尤。独此他乡梦,空山明月秋。"
缇油泛行幔,箫吹转浮梁。晚云含朔气,斜照荡秋光。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 石扬休

轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。"
鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
霜间开紫蒂,露下发金英。但令逢采摘,宁辞独晚荣。
"养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
清台映罗叶,玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶,树羽飨来仪。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"