首页 古诗词 江行无题一百首·其八十二

江行无题一百首·其八十二

两汉 / 赵时朴

"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

.you ren bu xi fan cao sheng .qiu chu zhu de han qing qing .ting xian tu shou gen jiao ning .
gou cheng duo wei liu .sang zhe han shu yan .chu chu yi can bo .jia jia xia yu quan .
ye duan yuan bei jian .feng he que xi xu .
yi chao meng jian fa .wan gu ci lin lu .ruo yu liao xuan qiong .wei yan chu yun zu ..
ta men zhong tao li .you neng yin zi sun .wo jia you tang yin .zhi ye jing bu fan .
.kuang xin zui yan gong pei hui .yi ban xian kai xiao wei kai .
yi hui xiang jian yi hui bie .neng de ji shi nian shao shen ..
zhou min yan ci shi .du wu shen yu huang .shou ming da zhi fa .cao cao shi xing zhuang .
bei leng jin chan hua .mao han yu tu wan .heng e man tou yao .chang gua lao zhong xian ..
hua ma wu gu dan you rou .jin ri pi tu jian bi ji .shi zhi fu ye zhen fan mu .
.duo fu xuan hu li .wei shi yin bi luo .you xin ming zu dou .wu li zhi gan ge .

译文及注释

译文
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以(yi)依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚(yu)笨和平庸,可以限制(zhi)又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近(jin)徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么(me)悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证(zheng),上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
回来吧。

注释
9、姮娥:月中女神娥。汉时避汉文帝刘垣讳,改称嫦娥。一轮玉:指圆月。
冰皮:冰层,指水面凝结的冰层犹如皮肤。
⑵蜡照:烛光。半笼:半映。指烛光隐约,不能全照床上被褥。金翡翠:指饰以金翠的被子。《长恨歌》:“悲翠衾寒谁与共。”
[18]刳(kū枯)濬(jùn俊)洫(xù旭):凿挖深沟。刳:凿。濬:深。洫:沟渠。
甚:很,非常。
沃:有河流灌溉的土地。
⑤乱鸦啼:明指鸟雀乱叫,暗喻朝中群小小人得志。

赏析

  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多(po duo),迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦(gu ku),但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人(shi ren)更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人(xing ren)物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热(min re)爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动(gan dong)过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

赵时朴( 两汉 )

收录诗词 (4244)
简 介

赵时朴 赵时朴,魏王廷美九世孙(《宋史·宗室世系》二三)。尝通判扬州(清嘉庆《扬州府志》卷三六)。

忆扬州 / 黄家鼐

玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"


九罭 / 陈锡圭

巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 祝哲

"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"


对楚王问 / 释宗盛

"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 吴会

飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
"几生馀习在,时复作微吟。坐夏莓苔合,行禅桧柏深。
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
"事关休戚已成空,万里相思一夜中。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 胡一桂

"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
"一树寒林外,何人此地栽。春光先自暖,阳艳暗相催。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈,负米安亲路不赊。
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。


商颂·那 / 刘令右

"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
海神怕急上岸走,山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过,
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 侯寘

此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。


游褒禅山记 / 钟宪

更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。


送人游吴 / 饶希镇

使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
须臾群籁入,空水相喷激。积浪亚寒堆,呀如斗危石。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"