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戊午元日二首

宋代 / 傅宏

岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。


戊午元日二首拼音解释:

yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .
.bo luo cheng yuan jin .hai sai chou xian ru .zhang yu chu hong dong .man jiang du shan ji .
yi wei wu yuan shu .tiao di jin ling cheng .wei ci duan xing bie .yi ren duo song sheng ..
.bai mian shan nan ling qing yuan .mao zhai dao zhe xue feng chan .zhi qi yun shu liang san mu .
.tui gong qiu jing du lin chuan .yang zi jiang nan er yue tian .bai chi cui ping gan lu ge .
.chen qi ling yan shuang .tong ku lin su wei .jia yan bai li tu .ce chuang fu he wei .
.duo bing qie fan shu .duan cai you jin zhi .qi zu bei chuang feng .yao huai hao wu ji .
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
.cao die dao gu ding .shen qi gao niao xiang .shi yi zhuang yi zhen .cui yu di xiao xiang .
.sha chen chao bi ri .shi dao huan xiang yu .han ying bo shang yun .qiu sheng yue qian shu .
.chai hu fan tian gang .sheng ping wu nei bei .chang qu yin shan zu .lue jian san he di .
yang tian da jiao wu nai he .bi qiu lei ma dong yu si .lai yu zhu ren bei jiu duo ..
.zan zu fei wu lei .yuan lin wei shi gui .shi xuan chang bu dao .he bi gu shan wei .
yun tou fan ye zha peng shi .lao cheng juan men pian yi yi .jiu ke guo cong bie you zhi .

译文及注释

译文
你不知道吴中的张翰是个旷达(da)之人,因见秋风(feng)起而想起江东故都。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原(yuan)想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落(luo)在枕边床上。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
即使身处万花丛中,我也(ye)懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡(dan)的月光下影影绰绰,与我相伴。
跟随驺从离开游乐苑,
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
就砺(lì)
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,

注释
逸景:良马名。
3诸葛武侯,即诸葛亮
⑵泥融:这里指泥土滋润、湿润。
7.者:同“这”。
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
35.幽都:神话中地下鬼神统治的地方。
②前缘:前世的因缘。

赏析

  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的(shang de)云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将(you jiang)食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一(shi yi)个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句(shi ju)是:海日生残夜,江春入旧年。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪(jun ji)严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师(qin shi)出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

傅宏( 宋代 )

收录诗词 (6381)
简 介

傅宏 傅宏,神宗熙宁三年(一○七○)为郓州中都县主簿(《宋会要辑稿》选举一九之一五)。曾官苏州通判(《昆山杂咏》卷上)。今录诗二首

景帝令二千石修职诏 / 锺离兰

中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"


书愤五首·其一 / 濮阳冠英

君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。


奉诚园闻笛 / 郁戊子

挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 何雯媛

道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。


癸巳除夕偶成 / 司徒海东

虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,


残菊 / 惠海绵

系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
行到关西多致书。"


小雅·鼓钟 / 欧阳乙丑

"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。


赵昌寒菊 / 那拉艳兵

"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
迎四仪夫人》)
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 慕容英

"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。


闻籍田有感 / 漆雅香

"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
《五代史补》)