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满江红·题南京夷山驿

近现代 / 先着

幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"


满江红·题南京夷山驿拼音解释:

you xiang ru cha zao .jing cui zhi qi ju .ken xian yuan shang hao .zi duo li xia ju .
xi yin feng tai yue .jin zhu nie wei song .tian di xin wu yi .shen qi li yi tong .
ru he zong wang luo .kong cheng fei gu rou .he ji ju bu wen .he suo rang dian fu .
.wu yi chun nuan yue chu yuan .cai zhai xin ya xian di xian .fei que yin cheng xiang la pian .
dong shan ji le gong xian bu .bei you feng liang zu yan mian .xuan wu hu bian lin yin jian .
bing po ting fu shui .xue qing kan hua shan .xi feng ji liao di .wei wo zuo wang huan ..
chao ting kan chu zhu si kua .fei li hai lang cong shao wei .yan que jin dan ding yi ya .
ke lian di pi wu ren shang .pao zhi shen shan luan mu zhong ..
can fu fei yao nv .yu ren shi zi you .hu bian jiu zai chu .chang ying du shu lou ..
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
qing chong ye xue zhuang zhou meng .hua zuo nan yuan jia die fei ..
lu xun ruo jie xin ting shang .sheng fu huan ying wei ke zhi ..
kuang jie xian lu bi gong jian .yi sheng gui li chu tian feng ..

译文及注释

译文
  这时,村里来了个驼背巫婆(po),(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋(wu)里,只看(kan)见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在(zai)香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中(zhong)替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而(er)是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏(fu)在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作(zuo)浪。
怎样游玩随您的意愿。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!

注释
72、外有八龙,首衔铜丸:龙,指龙形的机件。首,头。
(44)亲其雠:指晋文公重耳为公子时,其父晋献公听信骊姬之言,派宦者履鞮(《左传》作寺人披、勃鞮)杀重耳,重耳跳墙逃脱,履鞮斩下他的衣袖。重耳即位后,吕省、郤芮策划谋杀他,履鞮告密,晋文公不念旧恶,接见了他,挫败了吕、郤的阴谋。
(11)伊尹:名挚:殷汤时的宰相,曾佐汤伐桀。《尚书》载有他所作《咸有一德》、《伊训》、《太甲》等文。或说系后人伪作。
⑴戴天山:在四川昌隆县北五十里,青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇:没有遇到
讲论文义:讲解诗文。

赏析

  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海(yu hai),每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷(fen fen)开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳(lao),边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  第二段谈今铭“二弊”,首先(shou xian)是不实;其次是“传者盖少”。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

先着( 近现代 )

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简 介

先着 四川泸州人,迁居江宁,字迁夫,一字迁甫。博览多闻,工诗词,所撰《词林纪事》,搜采甚博。曾与程洪合选《词洁》六卷。另有《之溪老生集》、《劝影堂词》。

孟子见梁襄王 / 冯武

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"


绝句漫兴九首·其三 / 宋湘

"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。


自祭文 / 董国华

"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"


咏柳 / 柳枝词 / 朱南杰

应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"


后宫词 / 陈燮

"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。


石鼓歌 / 王廷陈

澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 赵芬

"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。


醉留东野 / 胡期颐

"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"


遣兴 / 韦处厚

"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,


苦雪四首·其三 / 齐浣

狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。