首页 古诗词 赠卫八处士

赠卫八处士

两汉 / 赵元清

"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。


赠卫八处士拼音解释:

.chu yun yi gang kai .xin zhi wan li lai .pi yun tong luo mo .bu yue gong pei hui .
shang jie fu shi zhi ren .shan shi bu zeng ru er ..
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .
ji quan sheng he pu xuan li .chui ji jie lv ..
zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
.run nian chun guo hou .shan si shi hua kai .huan you wu xin zhe .xian xun ci jing lai .
fu yan pi xi jing .gao he xia qiu kong .ming ji si shan jiu .ning qi ci hui tong ..
.han di cong xiu ma .hu jia zi mu yang .du lai xiao di dao .hun bu yong bing fang .
gu chui bing pu jian .zhi shi you lai you ..
.chun yu meng meng bu jian tian .jia jia men wai liu he yan .
bu guan ren jian bie .duo ying wang bie shi .feng shan you feng shui .zhi wei que lai chi .
yan qu na zhi you di xiong .ke si mo qian hu die meng .xiang xin zi yi zhe gu sheng .
.kang cang zhi xu ji .qian ji yi yuan xiu .zhi qu yu du liu .ri kui sui fang jiu .

译文及注释

译文
稍稍等待(dai)天气转凉后(hou),登上山顶去,看山本貌。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
摆脱尘劳事不(bu)寻常,须下力气大干一场。
相见不谈世俗之事,只说田园桑(sang)麻生长。
啊,男子汉看重(zhong)的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四(si)周的青山,仍然和当年的景物相同。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
落花的影子轻拂过(guo)精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
月儿(er)明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
虽然住在城市里,
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。

注释
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。
11.枚马:指汉代辞赋家枚乘和司马相如。
266、及:趁着。
⑴扬子:指扬子津,在长江北岸,近瓜州。校书:官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。
⑤奏乐声——这里形容涛声。也隐指老庄玄理。《庄子·天运》中说,黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲,并借音乐说了一番玄理。轩辕,即黄帝。
236. 伐:功业。

赏析

  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往(xiang wang)着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭(ru gui)如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷(qing kuang)放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完(ge wan)整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  如果仅以上所析(xi),诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句(shi ju)句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

赵元清( 两汉 )

收录诗词 (6658)
简 介

赵元清 宋道士,号石泉。住金华赤松观。能诗。有《松花集》。

养竹记 / 弭甲辰

但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 司徒光辉

世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,


百字令·半堤花雨 / 邹阳伯

鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"


女冠子·淡烟飘薄 / 柴卓妍

袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 西艾达

贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。


信陵君救赵论 / 昕冬

有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。


长相思·汴水流 / 项从寒

翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。


渔歌子·柳垂丝 / 章佳桂昌

"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,


莺啼序·春晚感怀 / 沃壬

即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
(为绿衣少年歌)
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。


谒金门·春又老 / 郭玄黓

"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"