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折桂令·登姑苏台

先秦 / 王舫

碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。


折桂令·登姑苏台拼音解释:

bi shu huan jin gu .dan xia ying shang yang .liu huan chang rong yu .yao zui dui qing liang .
.fu tu xi lai he shi wei .rao rao si hai zheng ben chi .gou lou jia ge qie xing han .
chun lai xin ma tou .kuan huan hua qian pei .yuan wo chi si luan .rao jun ji ru chi ..
ri ri kong xun bie shi yu .fu yun shang tian yu duo di .zan shi hui he zhong li yi .
hai su yi you hui .shan yi ji bu huan .ni sha qian hui yu .zhen mang dou chai man .
jiang xi yue jing wen yu ge .zhong ling ba jun duo ming shou .ban shi xi fang she zhong you .
li fa sui xiang jiu .zhen nong yi zao po .ai ai yuan lu shan .bi jing shui neng du .
.zha shui bi you you .xi ting liu an tou .xi yin sheng yuan xiu .xie zhao zhu hui liu .
.zheng tu chu ba si .hui shou shang ru he .gu ren yun yu san .man mu shan chuan duo .
yao wang xing dou dang zhong tian .tian ji xiang hu shu xia chu .lian ying han guang rang chao ri .

译文及注释

译文
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
纯净芳香能够洁(jie)身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办(ban)?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其(qi)他媚俗之花可与之相比的情致。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神(shen)极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时(shi)身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
恐怕自身遭受荼毒!
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉(mai)脉流淌。

注释
3、为[wèi]:被。
120.奔扬:指波涛。会:汇合。
⑸沉水:即沉水香,也叫沉香,瑞香科植物,为一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云:“沉水香出日南。欲取,当失斩坏树着地。积久,外皮朽烂。其心至坚者,置水则沉,名沉香。”
至:到
(5)《史记·李将军列传》引谚语赞曰:“桃李不言,下自成蹊。”喻实至名归。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。

赏析

  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出(chu)恨见太晚的感慨。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛(xie zhen)在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后(zhi hou)突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时(liao shi)机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭(li zhao)陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认(cheng ren)过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

王舫( 先秦 )

收录诗词 (5595)
简 介

王舫 王舫,字野渡(《东瓯诗存》卷四)。今录诗五首。

伯夷列传 / 郑绍武

谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。


点绛唇·黄花城早望 / 程大中

家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
何处笑为别,淡情愁不侵。"
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
芳婴不复生,向物空悲嗟。


金字经·胡琴 / 邓谏从

蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"


剑阁赋 / 王焘

逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"


大有·九日 / 李归唐

"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 徐仲雅

古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
不然洛岸亭,归死为大同。"
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。


战城南 / 吕需

不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。


浪淘沙·把酒祝东风 / 闵希声

山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。


秋至怀归诗 / 陈允升

物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
"见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 杜臻

伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"