首页 古诗词 虞美人·张帆欲去仍搔首

虞美人·张帆欲去仍搔首

宋代 / 叶茵

山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,


虞美人·张帆欲去仍搔首拼音解释:

shan ji zhou ming gong zhong shu .wen quan jue jue chu gong liu .gong shi nian nian xiu yu lou .
hui feng qing shui dian .he qi za tian xiang .ming yue tan kong zuo .yi ran dao shu wang ..
ye zhi jing fei bu guo lin .zhai mu zan si tong jing shi .qing lei yi jue zhu chan xin .
.qiang wu jin ba lue .jiang wu zai shen gong .jin chu jiao e bei .xian guan shang jiang feng .
.wo wa long zhong san yun shi .qian li fan hua zha bie li .zhong you zhong chen cheng pei ze .
yi dan cheng jia hui .qing shen zhong en guang .bing bi can wei yi .cong jun zhi shuo fang .
zhao qu yi min fu seng she .zhu tang fen zuo jing kan xin ..
.wei de cong shi qu .ren jian wan shi lao .yun men bu ke jian .shan mu yi ying gao .
yue nv han qing yi wu xian .mo jiao chang xiu yi lan gan ..
zi kui chao yi you zai qie .gui lai ying shi bai tou weng ..
liu fa san tiao mo .hua fei liu fu qu .ling pan jin hang xie .long shou ying chu xu .
gui yu zheng ren shen shang nuan .yuan shen mo zhuo guo shi gui .yuan qie bu si chang song yi ..
.cao lv chun yang dong .chi chi ze pan you .lian hua tong ye die .ai shui ju jiang ou .
.ni zhan ming chang di yi ke .long men shi shang kun feng bo .san nian hu sai cong rong yuan .

译文及注释

译文
即使酒少愁多,美酒一(yi)倾愁不再回。
我刚刚让(rang)贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
西湖晴雨皆宜,如此迷人(ren),但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候(hou)担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎(lang)。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉(mai)脉,宛如徐妃的半面粉妆。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”

注释
三次更替。指陈涉、项氏、汉高祖、嬗(shàn),通“禅”。更替,变迁。生民以来:谓有人类以来,即有史以来。斯:这,这样。亟(jí):急切,急速。也:用在句末,表示坚决的语气。
①漉酒:滤酒。
10、椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。
12.复道:又称阁道,宫苑中用木材架设在空中的通道。
(5)隈:山、水弯曲的地方。
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
隙宇:空房。

赏析

  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香(qing xiang)晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩(shi mu)为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为(bu wei)一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善(qin shan)。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和(neng he)欢快的劳动心情。在结构上(gou shang),四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

叶茵( 宋代 )

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简 介

叶茵 吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。着《顺适堂吟稿》五卷。

天净沙·即事 / 欧阳子朋

新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
卷帘霜霭霭,满目水悠悠。若有诗相赠,期君忆惠休。"
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,


西江月·真觉赏瑞香二首 / 盘丙辰

惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。"
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"


国风·邶风·绿衣 / 漫妙凡

近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。


游赤石进帆海 / 闻人风珍

城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 丘丙戌

笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"


咏怀古迹五首·其二 / 亢千束

"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,


公输 / 亓官丹丹

山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
当时不及三千客,今日何如十九人。"
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 桑云心

渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。


阴饴甥对秦伯 / 佟佳林路

留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,


咏孤石 / 富察智慧

长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
"石上盘古根,谓言天生有。安知草木性,变在画师手。
忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。