首页 古诗词 咏架上鹰

咏架上鹰

元代 / 林菼

"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。


咏架上鹰拼音解释:

.yuan shui liu chun se .hui feng song luo hui .ren qu shuang jie jin .ma di bai hua gui .
gao xian po xing shi .qi xia xiang fu chi .pi nie gou huai ce .qi xie wu suo shi .
.qi lu xi feng cao shu qiu .chuan yuan gao xia guo dong zhou .dao bian bai he lai hua biao .
.jiang jie yin diao ge .ming zou dong yu ke .rong cheng qu ri yuan .han shi ge nian duo .
.bu shi xiang kong lin .ying dang jiu pan shi .bai yun zhi yin chu .fang cao mi xing ji .
jun guo chang he rao .chuan yuan da ye you .di lian yao tai yue .shan xiang yu qing zhou .
yi zuo zai xi ye .fu zeng ru nan gong .ri chu chao sheng ren .duan hu pei qun gong .
.chang tian bao shu yi .suo qi wang zuo cai .ru he shou ku jie .du ci wu liang mei .
.xiang jin zhu can cha .xiang guo ren bu zhi .you hua yi man shu .xiao shui xi tong chi .
jing wu fei ku han .cai xie jie qing chun .fei lai liang bai he .mu zhuo ni zhong qin .
mei xi he huang qi .xin jian jie zhi tong .zhi mou chui rui xiang .chu ru guan zhu gong .
ye lan niao que xiang zheng chu .lin xia zhen seng zai ding zhong ..
.dang shi huan hua qiao .xi shui cai chi yu .bai shi ming ke ba .shui zhong you xing che .

译文及注释

译文
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
  阳光照耀江(jiang)水,腾起了薄薄的(de)烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来(lai),酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋(zhai)郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
“有人在下界,我想要帮助他。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
幽(you)(you)深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,

注释
7)万历:明神宗的年号。
(24)阜:丰盛。
⑤遥:遥远,远远。
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
②蠡测:以蠡测海。
彦:有学识才干的人。
⑦依依:留恋不舍。漏依依:漏声迟缓,形容时间过得慢。谓漏刻缓慢。
(59)轼:车前横木。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。

赏析

  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  长卿,请等待我。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了(liao)答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  远看山有色,
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着(jie zhuo)又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂(yi zan)时得到休息和恢复。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉(bei liang)。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如(dan ru)此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

林菼( 元代 )

收录诗词 (9258)
简 介

林菼 林菼,广西永福人。清康熙五十六年(1717)举人。干隆十四年(1749)四月任台湾府诸罗县知县,后罢职去。

秋晓风日偶忆淇上 / 雷苦斋

三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"


国风·邶风·新台 / 王寘

伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
向来哀乐何其多。"
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。


题菊花 / 张惇

"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
二章四韵十二句)


癸巳除夕偶成 / 颜伯珣

春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"


守株待兔 / 杨寿祺

近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。


风流子·秋郊即事 / 李根洙

忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
点翰遥相忆,含情向白苹."
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。


遭田父泥饮美严中丞 / 周永铨

"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。


贺新郎·和前韵 / 杨方立

潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。


冬十月 / 罗衔炳

良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,


卖炭翁 / 杨文郁

楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
之根茎。凡一章,章八句)
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
何必凤池上,方看作霖时。"
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"