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生查子·窗雨阻佳期

近现代 / 白君瑞

庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
逢花莫漫折,能有几多春。"
女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。


生查子·窗雨阻佳期拼音解释:

ting huai ye luo qiu feng duo .qu zhong li li xu xiang tu .xiang si mian mian chu ci gu .
feng hua mo man zhe .neng you ji duo chun ..
nv ge ben qing yan .ke xing duo yuan si .nv luo meng you man .ni shang qing tong zhi ..
.hao mo cheng wei hai bian tian .dan jia yi jiu zhu xi bian .
.er shui zao .ming he zao .ti ti lian sheng bian jie cao .fu yu ye yu he .
feng sha dui mian hu qin ge .ting zhong wang que qian xi bi .zui hou you yi bian cao bai ..
.zuo mu lin rong jing pei jian .wu ying wu shi wan jia xian .feng chui yang liu jian fu di .
.bie ye zai zheng shan .deng gao wang ji dian .yan ling tian di su .cheng que ru he jian .
yu chen han di deng feng cao .you dai xiao lang ji nei shu ..
.zun jiu you ting mu .yun fan yi shi gui .ye ou han bu qi .chuan yu dong nan fei .
ju yu xia gu xiang .song jun gui ye quan .fu qin you ke jue .kuang ci gu wu xian .

译文及注释

译文
我是古帝高阳氏的子孙,我已(yi)去世的父亲字伯庸。
告诉她:屋檐边那一(yi)枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而(er)对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有(you)归来。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不(bu)(bu)知怎样表达。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜(xi)它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒(huang)野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌(wu)雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。

注释
⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:“治”通“冶”,陶冶性情。
“严城”:戒备森严的城。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
2、画角:古管乐器,传自西羌。因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。
46.探丸借客:指行侠杀吏,助人报仇等蔑视法律的行为。《汉书·尹赏传》:“长安闾里少年,群辈杀吏,受贿报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,黑丸者斫文吏,白者主治丧。”又《汉书·朱云传》有“借客报仇”之语。借客,指助人。
⑿殷勤:情谊恳切深厚。

赏析

  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的(de)两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的(shi de)启发的。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  【其三】
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
思想意义
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作(de zuo)用有说明,也有加深理解的一面。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

白君瑞( 近现代 )

收录诗词 (1698)
简 介

白君瑞 白君瑞,宋朝着名诗人,代表作品《木芙容》

清平乐·黄金殿里 / 滑己丑

丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。"
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"


临江仙·庭院深深深几许 / 宰父青青

宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"


南乡子·风雨满苹洲 / 令狐水

"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
"徇世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)


插秧歌 / 咎丁亥

壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 鲜于倩利

"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。
君望汉家原,高坟渐成道。"
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
"鼎铉昔云忝,西南分主忧。烟尘开僰道,旌节护蛮陬。
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。


送贺宾客归越 / 公羊思凡

"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"


渔父·浪花有意千里雪 / 壤驷航

"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
不须高起见京楼。"
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 司徒清照

"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"


十六字令三首 / 仇明智

松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 穰戊

视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
丽日流莺早,凉天坠露初。前山临紫阁,曲水眺红蕖。
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。