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草书屏风

未知 / 董凤三

风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。


草书屏风拼音解释:

feng zi gu ben qia ru ci .shi bu shi .ji yi zi ..
shang lian min wu shi .zheng fu ban yi xiu .you si xu jing fei .wei mian fan zheng qiu .
hai lang tian yue jiao .bian chen jing yi shan .cong jin wan li wai .bu fu suo xiao guan .
.yang hua yuan yu zhan .he yan jin zai zi .yi ran gu zhuang fu .dan gan shi jie yi .
you dao zai xia .yu fu qi zhou .yi zhong jin wu .huang di yue xi .qi bu zai wo .
.ye hou jia duo shu .cha jia san wan zhou .yi yi xuan ya qian .xin ruo shou wei chu .
he qu yao cheng xiang dai chi .bu xu xian zuo shang tian ren ..
xing yi wei shu dai .zhong chang yi xian jie .bu yong kan jing zhong .zi zhi sheng bai fa .
..kong zi shang bu feng shi zuo .gu qin cao yun .xi xi gu feng .yi yin yi yu .
qian liu qu er kuang .diao he jin mei yan .xian neng ri deng yu .chu bi ao yu xian .
.guo lao chu wei jiang .hong qi ru qing shan .zai zhao men xia sheng .jie shu yu bing chan .
shi nian lao yuan bie .yi xiao xi xiang feng .you shang qing shan qu .qing shan qian wan zhong .
zhi zhi fu yi hui .wu shi yu feng e .du cheng di yi si .zhao cheng yi cuo e .
.shui shang gu yi qu .ting zhong niao you ming .ci yin shi chu zhong .ming wei jiu qi cheng .
tian zi de wen zhi .shu xia zai san qiu .shu zhong yuan yi jian .bu yi han di qiu .
shi sui ci chen tong zui you .deng gao ge chu yi san nian ..
dong fang you jian nan .gong nai chu lin rong .dan che ru wei cheng .ci hui an qun xiong .

译文及注释

译文
我平生素有修道学仙的愿望,自此(ci)以后将结束世俗之乐。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小(xiao)桥近(jin)处恋人的住(zhu)处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘(gan)甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。

注释
⑦依依:留恋不舍。漏依依:漏声迟缓,形容时间过得慢。谓漏刻缓慢。
⑤香烛:加有香料的烛,亦是对烛的美称。销成泪:蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。
10.杜若:芳草名。别称地藕、竹叶莲、山竹壳菜。
琅邪:古郡名,在今山东境内。
①断肠天:令人销魂的春天
80.扰畜:驯养马畜。
不一:古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。
⑽“单车”两句:一作“衔命辞天阙,单车欲问边”。

赏析

  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀(jie),又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界(jie);王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女(shu nv)”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛(qi fen),它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

董凤三( 未知 )

收录诗词 (4125)
简 介

董凤三 董凤三,字梧冈,号鹤衔,浙江山阴人。干隆庚辰进士,改庶吉士,授编修,官至吏部侍郎。有《慎独斋吟剩》。

白梅 / 楚童童

千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
谁言柳太守,空有白苹吟。"
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。


魏郡别苏明府因北游 / 可嘉许

犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,


浪淘沙·小绿间长红 / 和尔容

仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
丈夫意有在,女子乃多怨。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。


崔篆平反 / 申屠利娇

功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"


观刈麦 / 诸葛伟

碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。


于令仪诲人 / 酆庚寅

"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。


秦楼月·芳菲歇 / 南门茂庭

"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 东门露露

"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。


采莲赋 / 芳霞

山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。


季梁谏追楚师 / 尉迟保霞

九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,