首页 古诗词 烛影摇红·赋德清县圃古红梅

烛影摇红·赋德清县圃古红梅

两汉 / 牟大昌

"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅拼音解释:

.shi ren jian zhu bu jie ai .zhi jun zhong zhu fu cheng nei .ci jun tuo gen xing de di .
bie shi hua shi fa .bie hou lan zai xun .yao shang zi bai lu .bao se ning liang fen .
feng fan mang mang ge he zhou .chun tan qiong cao lv ke zhe .xi ji chang an ming yue lou ..
.liu cheng jin sui cao ru yin .zai jiu xun hua gong shang chun .
cun weng mo yi heng pu zeng .yi ban yu xia shu ti ta ..
zuo you ci fei luo shuang he .you you gu er guan xi ge .he wei lin shen qin she jiao .
che ma wu shi jue .xing zi juan feng chen .jin dang zun wang lu .zhu li yu he shen .
liu fu xi tui ming .er jiang jin zhen xiang .ying hua sui wai fa .mo zhuo zhong nei lang .
zhu ren xiao nv neng feng yi .gu ren gao wo li yang xian .yi bie san nian bu xiang jian .
.liang yu ding wei bao .chang cai shi suo xi .zuo mu fang xun jun .zou ming bu en wei .
jie dai lian gao liu .yi chuang ai xiao xi .ci lai xiang jian shao .zheng shi ge dong xi ..
bie jiu rong hua wan .lang gan bu neng fan .ri luo zhi tian hun .meng chang jue dao yuan .
li ren jian shuai bin .du he mu he qun .chu ke zai qian li .xiang si kan bi yun ..
.xing ling yong lan bai wu neng .wei bei chao can qian su xing .sheng zhu you rong en wei da .
shou jie ren yu lao .jing han ju ban huang .xi qian chou ci bie .wei bie yi zhan shang ..
huai jing han yan lian .cun yao ye huo ming .zui shen qu ling meng .yin da shou chun cheng .
tong ping xiang ying luo .yu zhou bao xu yuan .yong yuan diao shen ding .yao shi tai wan nian ..
you jiang hu zhu wei shen lei .yu fu gui ren jue shi yuan ..

译文及注释

译文
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
只是失群孤飞,毕竟(jing)叫人疑惧恐慌。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可(ke)能是你我今生的最后一面。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
为什么春风竟然容不得这些,惊走(zou)了莺黄又吹折数枝花。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
凭栏临(lin)风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵(mian)绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。

注释
厚:动词,增加。室:家。
⑾寄言:传话。
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。
[59]井径:田间的小路。丘陇:坟墓。
(22)中山:春秋时建,战国初建都于顾(今河北定县),前429年(魏文侯十七年)灭。
姥(mǔ):老妇人。

赏析

  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着(kao zhuo)待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式(hua shi)的天真意趣罢了。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她(gei ta)们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭(jia ting)是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

牟大昌( 两汉 )

收录诗词 (1454)
简 介

牟大昌 (?~1276),字逢明,号北黎,茅畲人。幼读史传,慷慨有志,见宋室将倾,闻鸡起舞。南宋德祐二年(1276)一月,元伯颜攻陷临安,丞相文天祥义檄四方兵民抗元,牟大昌和侄牟天与召集乡里响应,浙东提刑杜浒荐举牟氏叔侄为正副将军。同年十一月一日,元兵从台州发兵,牟大昌率数百乡里少年扼守黄土岭,战旗书“大宋忠臣牟大昌,义兵今起应天祥。元兵抢山,牟大昌执大刀,牟天与持铁帚奋勇抵抗。终因兵寡力疲,牟氏叔侄与数百弟子全部阵亡。次日,元兵一路烧杀,直抵茅畲,杀牟大昌子茂才、僧儒、文儒,从妹则娘投崖死,兄士伯二女自缢,宗族被害无数。

羁春 / 仙春风

开元天子曾如此,今日将军好用心。"
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,


李都尉古剑 / 聊白易

"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。


问天 / 聊摄提格

早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"


马诗二十三首·其二十三 / 晏辰

忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"


蜀葵花歌 / 东门文豪

郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"


满江红·斗帐高眠 / 查美偲

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。


别滁 / 俎天蓝

夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。


风入松·一春长费买花钱 / 查泽瑛

"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"


减字木兰花·去年今夜 / 翁安蕾

绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。


小车行 / 子车玉航

濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"