首页 古诗词 浪淘沙·赋虞美人草

浪淘沙·赋虞美人草

金朝 / 蹇汝明

"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。


浪淘沙·赋虞美人草拼音解释:

.gu ren han yang shi .zou ma xiang nan jing .bu yan chu shan lu .zhi lian xiang shui qing .
.ci she shan guo jin .jie an ming zhong shi .zhu ren chui xin li .xing zi chong ye ji .
.jun bu jian wu shan shen nv zuo xing yun .fei hong da cui xiao fen yun .
.shen nv fan yao se .gu ci yan ye ting .chu yun lai yang mang .xiang shui zhu qing ling .
xi ye cheng ke lian .nan shan si zao hui .yuan lu xing jie jin .xiang yu gui hao lai ..
zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .
du ruo gu pu yan yu xie .yi xi chun se shu he ren ..
che ma xing reng zhi .jia xiao yan you bei .jin nian du ling mo .tian cui bai hua chi ..
.ying qi dang chun zhi .cheng en xi xue lai .run cong he han xia .hua bi yan yang kai .
shan jian zui lai ge yi qu .can cha xiao sha ying zhong er ..
you ren xiang si ying ru ju .xiang wang xu han liang di qing ..
mu chao sheng luo cao guang chen .jia ke lai fan su an yin .yi di yue ming he chu jiu .
xing jiang qin ai bie .lian ci xi jian qu .yuan feng ming xi chuan .xia yu sheng zhong lv .
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
.qin zhong nan tiao shu lian cai .du dui liang xiao jiu shu bei .su zi hei diao jiang yi jin .
.gong men xuan jia ling .huan zhuo sui qi si .chen qi huai chuang hen .ye tian han lu shi .

译文及注释

译文
两朵芙蓉渐渐地(di)红起,像美人半红的(de)脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿(lv)酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天(tian)上。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
往事回想起来,只令(ling)人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
暮(mu)雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂(ji)岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈(che)的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。

注释
⑷“心随”句:又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
18.悠悠:忧思绵长的样子。
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
开罪,得罪。
⑵蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。

赏析

  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  接下来,“始知(shi zhi)人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多(yi duo)指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲(geng qu)》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

蹇汝明( 金朝 )

收录诗词 (1579)
简 介

蹇汝明 蹇汝明,号柳溪(《舆地纪胜》卷一六四),金堂(今四川金堂西)人。哲宗绍圣时进士(清同治《金堂县志》卷五)。今录诗二首。

地震 / 蒋溥

"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。


同声歌 / 陈九流

莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"


天净沙·秋 / 唐皞

却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。


辨奸论 / 顾图河

"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。


姑射山诗题曾山人壁 / 查昌业

野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
不知支机石,还在人间否。"
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
不知南苑今何在,借与张公三百年。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 魏学源

一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。


送紫岩张先生北伐 / 释善能

瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"


卷阿 / 张同祁

京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"


崔篆平反 / 伍彬

"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。


停云 / 张埏

清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。