首页 古诗词 问天

问天

元代 / 董朴

左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。


问天拼音解释:

zuo dui cang shan you liu shui .yun you gu lai ge xian zi .ge xian mai zhi he bu huan .
ke xin reng zai chu .jiang guan fu lin xiang .bie yi yuan niao wai .tian han gui shui chang .
.jia sheng wei da you jiong po .shen chi pi ma han dan mo .pian yun jiao wai yao song ren .
jia ming lie shang di .de hui zhao tian jing .zai che chi jian mo .can can jie ci ying .
song jun jiang pu yi chou chang .geng shang xi lou kan yuan fan ..
jing kou qing shan yuan .jin ling fang cao duo .yun fan xiao rong yi .jiang ri zhou qing he .
dong ge yao cai zi .nan chang lao fu ru .liang yuan jiu xiang shi .shui yi wo jiang hu ..
.zhen seng fa hao hao seng ga .you shi yu wo lun san che .wen yan song zhou ji qian bian .
wan tu ge fen xi .cheng xing ren suo shi .pu zai yan men guan .jun wei e mei ke .
dang shi pei yan yu .jin xi hen xiang wang .yuan yu jie gao lun .qing chen chao jian zhang ..
huan pan liang jian shu .su huai yi yi pi .he yi yun qi han .bu xian peng ai bei .
.ri xia kong ting mu .cheng huang gu ji yu .di xing lian hai jin .tian ying luo jiang xu .

译文及注释

译文
齐宣王说:“不是的(de)(de),我怎么(me)会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
记得去年的今夜,我们在(zai)月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然(ran)而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢(yi)露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。

注释
68.幸:希望。济:成功。
(29)适——刚好。奓(炸zhà)户——开门。
(3)西楼即指送别的 谢亭 ,古代诗词中“南浦 ”、“西楼”都常指送别之处。
⑻关城:指边关的守城。
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
8.延和殿:宋代宫殿名。《宋史·地理志》:“崇政殿后有景福殿,其西,有殿北向,曰延和,便坐殿也。”宋神宗时,龙图阁直学士李柬之致仕,神宗特召见他于延和殿。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
28.其:大概,表推测的语气副词

赏析

  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界(jing jie)每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子(zi)孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然(lv ran)信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  诗中淳朴清新的民歌风(ge feng)格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言(yu yan),正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

董朴( 元代 )

收录诗词 (6344)
简 介

董朴 董朴(1232~1316),字太初,顺德(今属广东)人。度宗咸淳八年(一二七二)为刑部郎官,元至元十六年(一二七九)为陕西知法官,寻召为太史院主事,辞不赴。皇庆初,年踰八十,以翰林修撰致仕,卒年八十五。学者称龙冈先生。事见《元史类编》卷三一《儒学》,《宋元学案》卷九○有传。

和韦承庆过义阳公主山池五首 / 节之柳

生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。"
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。


闲居初夏午睡起·其二 / 上官千凡

故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。


放鹤亭记 / 安彭越

"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。


朱鹭 / 东方云霞

"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。


于中好·别绪如丝梦不成 / 仲孙淑芳

可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
覆载虽云广,涔阳直块然。"
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,


杜陵叟 / 夏侯建辉

"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 逄丹兰

李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。


宴清都·秋感 / 公沛柳

"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"


天香·蜡梅 / 夹谷志高

"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。


古怨别 / 骑艳云

金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。"
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。