译文
在遥远的(de)故(gu)乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大(da)国为敌,人(ren)少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您(nin)现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
曾经高声(sheng)咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
也许志高,亲近太阳(yang)?
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨(gu)灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
注释
⑨ 东吴:指长江下游的江苏一带。成都水路通长江,故云长江万里船。
故园:故乡。
⒀日:时间。去:消逝,逝去。
①玉笙(shēng):笙之美称,或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗:“园绮随金辂,浮丘待玉笙。”
[2]野旷云连树:孟浩然“野旷天低树”。
④太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。