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酹江月·驿中言别

两汉 / 赵庆熹

"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。"
鲜红未许佳人见,蝴蝶争知早到来。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。


酹江月·驿中言别拼音解释:

.liang feng sa qiong xiang .qiu si man gao yun .li yin ju bu jiu .ci xin reng bie jun .
.xi sai shan qian bai lu fei .tao hua liu shui gui yu fei .qing ruo li .lv suo yi .
.wang shi jia shan xi zai zi .lu ji wei fu lu yun shi .
jiu he qiong yao tiao .xin tan yang lun lian .yan hua luo you kai .shan yue que fu yuan .
lu bang yi zhu liu .ci lu xiang yan zhou .yan zhou zai he chu .ci lu qi you you .
.si hu ba chuang ming .ling long bi shang qing .wai lan huang gu xia .zhong zhu zi zhi sheng .
li wu gong nan bing .he guang dao yi cheng .an liu fang li she .ying jian ci shi qing ..
han tai xi liu qian .yao lang zhu qiao xuan .fu dong qian qi yan .shu yang ban yi chan .
ye lang cheng wai shui ren ku .zuo ri kong yu jing jie huan ..
.nian shao tong wei ye xia you .xian xun ye si zui deng lou .
shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
sui fen du mian qiu dian li .yao wen yu xiao zi tian lai ..
zhong chao mai bo wu ren shi .bi fu tu xing ru shi zhong ..
xian hong wei xu jia ren jian .hu die zheng zhi zao dao lai ..
jin pen sheng jiu zhu ye xiang .shi bei wu bei bu jie yi .bai bei yi hou shi dian kuang .
.xiang shen jian .si ti yuan .an ru ping zhou nuan .qing sui liu mo xuan .

译文及注释

译文
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在(zai),只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三(san)三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
韩信发迹之前被(bei)淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐(yin)居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会(hui)知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐(zuo)君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
就像是传来沙沙的雨声;
是怎样撤除岐地社(she)庙,承受天命享有殷国?
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?

注释
③明发:黎明阳光散开。《诗·小雅·宛》:“明发不寐,有怀二人。”
(6)命:名。成命:定百物之名。
⑴贾谊:西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅,长沙有其故址。
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
3.使:派遣,派出。

赏析

  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
颔联(han lian)  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈(jiao zha)多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在(zui zai)郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生(suo sheng)。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

赵庆熹( 两汉 )

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简 介

赵庆熹 (约公元一八四O年前后在世)字秋舲,浙江仁和人。生卒年均不详,约清宣宗道光二十年前后在世。性倜傥,工诗词,家贫好读书。第道光进士。迟回二十年,选延川知县,不果往。改金华教授,亦末履任。庆熹工诗词散曲,着有《楚游草》、《蘅香馆诗稿》、《香消酒醒词》及《香消酒醒曲》,并传于世。

枯树赋 / 耶律铸

寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。


乡村四月 / 陈嘉

王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
别后如相问,高僧知所之。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 丘云霄

法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"


赠裴十四 / 圆能

再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
惆怅梧桐非旧影,不悲鸿雁暂随阳。"
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,


一剪梅·咏柳 / 陆釴

一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,


采桑子·春深雨过西湖好 / 宋庠

宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。


初到黄州 / 许赓皞

"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 本奫

"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。


吴许越成 / 胡汾

信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,


喜张沨及第 / 李膺

经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)