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灞陵行送别

金朝 / 陈鸿寿

海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
"彼此抽先局势平,傍人道死的还生。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
犹卧禅床恋奇响。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。


灞陵行送别拼音解释:

hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
.ye si seng fang yuan .tao qian yin ke lai .niao xuan can guo luo .lan bai ji hua kai .
shan shui lu you you .feng tan ji ti liu .xi jiang feng wei bian .he ri dao jing zhou .
.fu gui duo sheng shi .pin jian wu liang tu .shang de jian ji xin .zhong cai bu ru yu .
.bi ci chou xian ju shi ping .bang ren dao si de huan sheng .
er wo bu fei bu ming yi he yi .zhi dai chao ting you zhi ji .
hong fen qing mei jiao mu zhuang .mu nan zuo chuang ya zuo xi .yun mu ping feng guang zhao bi .
.ru gu fang jun lai .qiu quan yi kan she .lin jian ren du zuo .yue xia shan xiang jie .
you wo chan chuang lian qi xiang ..
qi zheng shan fu zong cheng chun .ou ge yi ru yun shao qu .ci fu fang gui shi cong chen .
.yun wu he nian ke .qing shan bai ri chang .zhong hua chun sao xue .kan lu ye fen xiang .
.yan yan wu yue zhen fang yu .ba ji kuo qing fen jin chu .

译文及注释

译文
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来(lai)攻(gong)击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
独(du)往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜(shuang)风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
南面那田先耕上。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
我敬爱你不顾辛劳(lao)去(qu)侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸(cun)断。
远远望见仙人正在彩云里,

注释
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
(44)情怀恶:心情不好。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
(13)径:径直
⑸於潜七兄:白居易叔父白季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。
⑴槎:竹木筏。一作“楂”,通“杈”,旁出的树枝。

赏析

  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山(chu shan)明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山(zai shan)谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种(yi zhong)雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

陈鸿寿( 金朝 )

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简 介

陈鸿寿 陈鸿寿(1768~1822年),钱塘(今浙江杭州)人,书画家、篆刻家。字子恭,号曼生、曼龚、曼公、恭寿、翼盦、种榆仙吏、种榆仙客、夹谷亭长、老曼等。曾任赣榆代知县、溧阳知县、江南海防同知。其工诗文、书画,善制宜兴紫砂壶,人称其壶为“曼生壶”。书法长于行、草、篆、隶诸体。为“西泠八家”之一。有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆印谱》行世,并着有《种榆仙馆诗集》、《桑连理馆集》。嘉庆二十一年为周春撰着的《佛尔雅》提写序跋。

利州南渡 / 李侗

飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,


相见欢·秋风吹到江村 / 九山人

"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
"昨日莺啭声,今朝蝉忽鸣。朱颜向华发,定是几年程。
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 陈俞

烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。"
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 吕价

矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
"离人隔中庭,幸不为远征。雕梁下有壁,闻语亦闻行。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。


题平阳郡汾桥边柳树 / 周青

偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。


清明即事 / 俞希孟

那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
几时曾向高天上,得见今宵月里花。
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。


述酒 / 宋德之

欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。


醉桃源·柳 / 周垕

上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
日暮藉离觞,折芳心断续。"
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。


咏同心芙蓉 / 吴秉机

圣者开津梁,谁能度兹岭。
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 柳中庸

"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。"
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"