首页 古诗词 点绛唇·县斋愁坐作

点绛唇·县斋愁坐作

南北朝 / 释了一

闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
居喧我未错,真意在其间。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。


点绛唇·县斋愁坐作拼音解释:

xian fu zhu fang he suo si .yuan shan pian ying yue lun can ..
shi jiang li ju hao xin ting .lai guan xin yue yi qing shi .yu shu xiang quan hu chu ping .
ju xuan wo wei cuo .zhen yi zai qi jian .
chi de du ying cheng .xun si rao si xing .kong zhong she luo wang .zhi dai sha zhong sheng .
.you bian ming shan zu bian xun .que lai chen shi hun guang yin .ken jiang de de wu shi yi .
.pian pian she ce dong tang xiu .qi fu xiang feng huo cun xin .
bo shan lu nuan she yan wei .duo qing gong zi chun liu ju .shao si wen jun zhou yan fei .
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..
feng chui chuang shu lao .ri shai dou yun gan .shi xiang gui feng su .seng fang pu bu han ..
ge que xian hong su .lin seng bei gu bei .zhi ying wang yu xie .shi you wo zhou qi ..
sao kong shuang zhu jin he zai .zhi kong tou bo qu bu huan ..
wei zheng yi feng jiu .cheng en jiu ri xing .zhong rong lun fu gui .nan xiang you guang rong ..
.ke xing qiu de xiang .shi shi wei chang mian .lin yu fang wei yu .fei yan qi shi yan .
yue si hua ding su .yun ai shi men xing .hai jin ying xu fan .wu ling ou lu jing ..
shui fei shi shang beng ru xue .li di kan tian zuo di yin .
.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
qie ban qiu he shang .wei sui ming huan you .zuo shi dai qiong yin .zhi he juan ai shou .
.sheng chuang yi zuo ren beng tui .shuang yan xing xing bi fu kai .ri yue geng wu xian li guo .
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
.zi mei zeng yin chu .wu shi fu qu yin .shi he duo sheng di .xiao de er gong xin .

译文及注释

译文
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱(chang)之离骚在人世间了!
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时(shi)候却下起了潇潇细雨。
为何羿能射穿七层皮(pi)革,却被其妻与浞合力杀戮?
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
梦醒后推(tui)窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋(qiu)雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而(er)中断。)
八月的萧关道气爽秋高。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
  您先前要我的文章古书,我始终没(mei)有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。

注释
②尝:曾经。
乃:于是,就。
35.騑(fei1飞):骖马,驾在车子两边的马。节:马鞭。
(4)令德:美德。令,美好。
①晖:日光。
⑵赵氏连城璧(bì):战国时,赵国得到一块叫和氏璧的美玉,秦王知道后,要用十五座城池交换,故称连城璧。此处用赵氏喻指赵纵,连城璧喻指其才华。连城璧,价值很多座城市的宝玉。这里指战国时赵国的和氏璧。
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。

赏析

  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊(jing)涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自(zhi zi)惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃(chu tao)源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一(bu yi)。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的(mai de)一面。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

释了一( 南北朝 )

收录诗词 (4692)
简 介

释了一 释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。

西江月·添线绣床人倦 / 巩尔真

想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
荡子游不归,春来泪如雨。"
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。


夏夜叹 / 公冶利

感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,


赠人 / 公良胜涛

野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 公良涵

若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
死去入地狱,未有出头辰。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 司空喜静

"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。


早春夜宴 / 钟离树茂

拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。


滕王阁诗 / 阳泳皓

为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"


清平乐·采芳人杳 / 休丙

"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
适验方袍里,奇才复挺生。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。


相见欢·林花谢了春红 / 祖丙辰

遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"


燕姬曲 / 碧鲁凝安

"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。