译文
和暖的(de)春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧(you)愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁(yu)能够(gou)和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎(zen)么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时(shi),普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最(zui)后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树(shu)一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
注释
⑴槎:竹木筏。一作“楂”,通“杈”,旁出的树枝。
(187)劳于求贤,逸于任用——努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。
②从教分付:一切都听任其安排。张元干《念奴娇》:“有谁伴我凄凉,除非分付,与杯中醽醁。”
④画罗:有图案的丝织品,或指灯罩。金翡翠:即画罗上金色的翡翠鸟。
⑾无论:不必说。漱:漱洗。琼液:传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得:但得。一作“且得”。尘颜:沾满风尘的脸。洗尘颜:喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。