首页 古诗词 醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

宋代 / 许建勋

"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山拼音解释:

.bai yun xian bei qian shan kou .qing sui yu kai can xue hou .qian qu jin dai yu pi di .
gao hou bing rong han .ce ma guan xi yi .fang cong mu zhong shi .can mou wang zhe shi .
xin huan bian bao jiang hou de .qing shang yi wei qing lv ji .dong gui tan lu zi jue nan .
bie li can zhi jin .ban bai tu huai nang .chun shen qin shan xiu .ye zhui qing wei lang .
an zhu zhu lun zhuan .hui tang yu pei ming .wu shan zhao xi die .ge shan ge ti ying .
yan gao li jin .he yi xu huai .lin shui ming qin .he yi zeng yan .wei shun fu chen ..
sha qi man tang guan zhe hai .sa ruo ya gu sheng chang feng .jing wei ru shen zai hao mo .
.zhong tong zhi si shui ji chu .yan han ru sheng jin jun yi .zhu jiang zao zhi ying wu fu .
.wu shan xiao yao luo .bi se jian song lin .bai niao ge xiang ming .gu yun wu zi xin .
.qiu ri ye ting qian ju xiang .yu pan jin xi gao yun liang .zhu ren song ke he suo zuo .
.qu xiang bu yuan feng zhi ji .wo shou xiang huan de ru ci .li le yao chuan lu bo qin .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
  四川边境有两个和尚,其中一(yi)个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
绵绵的细雨(yu)微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不(bu)再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟(yin)着。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
桃花带着几点露珠。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞(sai)交通不畅。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。

注释
6.弃置身:指遭受贬谪的诗人自己。置:放置。弃置:贬谪(zhé)。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
(35)暝:傍晚。天门关,在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折,要经过中天门、南天门等处,然后到达山顶。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
⑵若何:如何,怎么样。
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
③香鸭:鸭形香炉。

赏析

  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起(shao qi)草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神(tian shen)俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之(ji zhi)口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

许建勋( 宋代 )

收录诗词 (9256)
简 介

许建勋 许建勋,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

沧浪亭记 / 壤驷艳艳

"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 闻人爱玲

"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"


南山田中行 / 琴半容

一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。


少年游·栏干十二独凭春 / 籍人豪

何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,


结袜子 / 甲芳荃

斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,


杂诗三首·其三 / 红山阳

射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。


雪夜感怀 / 诸葛江梅

自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。


王孙游 / 拓跋智美

寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。


杀驼破瓮 / 苟山天

峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。


国风·豳风·狼跋 / 淦新筠

"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"