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杀驼破瓮

唐代 / 潘榕

圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
可来复可来,此地灵相亲。"
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,


杀驼破瓮拼音解释:

sheng chao fang yong gan yan zhe .ci di ying xu jiu jian chen ..
ju ran wang tui rang .jian wei ruo tian yan .bi shu yu tu yan .song xi bu gan zhan .
.ji sui sheng cheng wei da shu .yi chao chan rao kun chang teng .
ou zuo tong xiao jian shen zhi .xin zhi kang kai ri zhao ran .qian cheng xin zai qing yun li ..
cui hua ru wu yun .zi qi gui shang xuan .ai ai sheng ren lei .qi jin gong jian qian .
chun yun sheng zhi shang .qiu tao qi xiong zhong .shi yin wu jun yong .zai ju qi zi feng .
.qin cheng ti chu niao .yuan si geng fen fen .kuang shi jie xi ye .pian dang yu li wen .
gui cheng wei song zi .chen li kai peng hao .bo shi you hu du .ming tian zhan feng lao .
ke lai fu ke lai .ci di ling xiang qin ..
qi wu yu he le .wang ji niao bu cai .xian xiao yan zhou jing .xuan sheng huo yun kai .
zhu pu yuan ming mie .jin sha qing dong yao .yi yin dao zhong zuo .li si xuan ceng xiao ..
.hong qi yue wu bing .jiang zhang ling zhu sheng .wei dao qing ding shi .tui gong you bi geng .
.jing cheng nan qu po yang yuan .feng yue you you bie si lao .san ling jun fu xin ji zhong .
ye shou si tu fu .suo cong xin guo zhen .xi xin wei bao lin .shan xiang ji jia sheng .
zhi xian si yin yi .guo lao bu bei shang .xiang wen yan gong de .yin huang you gu xiang ..
.peng lai xian jian ke cao lang .zeng wang gao che ke da liang .jian yong jing mao zhi jun lv .

译文及注释

译文
  大田鼠(shu)呀大田鼠,不许吃我种的(de)麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
赏罚适当一一分清。
  君子(zi)学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又(you)射碎箭靶“马蹄”。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其(qi)乐无穷。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
  作为君王不容易,当臣子实(shi)在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋(qiu)天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。

注释
②《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
13.尤物:珍贵的物品,指荔枝。
稍自力:稍微自食其力。 稍:渐渐地。
10、椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。
⑶邀:邀请。至:到。
7.往:前往。
59.駶(ju2局)跳:跳跃。
⑵花影:花枝在水中的倒影。

赏析

  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取(bu qu)儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路(lu)》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇(lian po)。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

潘榕( 唐代 )

收录诗词 (8625)
简 介

潘榕 潘榕(1865—1929),字荫荪,又字印僧。祖籍浙江山阴。清光绪间曾任乐厂盐大使职,后定居成都。有《吟秋馆诗词抄》,弹词《问铃》、《吊潇湘》等。

七里濑 / 戈溥

"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。


永王东巡歌·其一 / 何若谷

"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
世事不同心事,新人何似故人。"
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。


丽春 / 濮彦仁

题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。


天津桥望春 / 汪泽民

微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
天若百尺高,应去掩明月。"
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。


咏河市歌者 / 阳固

"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。


元日感怀 / 殷钧

遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。


哀时命 / 卢梦阳

"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。


秋​水​(节​选) / 王启涑

骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"


星名诗 / 程康国

灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。


谏院题名记 / 吴经世

海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
贞幽夙有慕,持以延清风。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。