朱鹭
"为君三日废行程，一县官人是酒朋。
世上漫忙兼漫走，不知求己更求谁。"
住者既无家，去者又非归。穷愁一成疾，百药不可治。
仙兄受术几千年，已是当时驾鸿客。海光悠容天路长，
从风忽萧索，依汉更氛氲。影彻天初霁，光鲜日未曛。
久客何由造，禅门不可窥。会同尘外友，斋沐奉威仪。"
其馀便被春收拾，不作闲游即醉眠。"
千船火绝寒宵半，独听钟声觉寺多。"
谁能料得今春事，又向刘家饮酒来。"
"滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
朱鹭拼音解释:
.wei jun san ri fei xing cheng .yi xian guan ren shi jiu peng .
shi shang man mang jian man zou .bu zhi qiu ji geng qiu shui ..
zhu zhe ji wu jia .qu zhe you fei gui .qiong chou yi cheng ji .bai yao bu ke zhi .
xian xiong shou shu ji qian nian .yi shi dang shi jia hong ke .hai guang you rong tian lu chang .
cong feng hu xiao suo .yi han geng fen yun .ying che tian chu ji .guang xian ri wei xun .
jiu ke he you zao .chan men bu ke kui .hui tong chen wai you .zhai mu feng wei yi ..
qi yu bian bei chun shou shi .bu zuo xian you ji zui mian ..
qian chuan huo jue han xiao ban .du ting zhong sheng jue si duo ..
shui neng liao de jin chun shi .you xiang liu jia yin jiu lai ..
.teng wang ge shang chang yi zhou .er shi nian qian xiang ci you .
.a heng sui shi shui .chi guan zhu ta ren .tian yi neng chou de .yun sun xi bi shen .
译文及注释
译文
早晨才知道您果然是位隐逸之(zhi)士，便提盘沽酒并以霜(shuang)栗当饭助兴。
何处是我们分手的(de)地方(fang)？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？
相逢时你默默不语，像一朵芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。
豪华的宴席已经摆好，有酒都是玉液琼浆。
新人很会织黄绢，你却能够织白素。
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
卖炭得到的钱用来干(gan)什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译
水边沙地树少人稀，
第二天早上，霍光听说这件事，停留在画室中不进宫。昭帝(di)问：“大将军在哪里？”左将军上官桀回答：“因为燕王告发他的罪状，所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫，除下将军冠叩头自责，昭帝说：“将军戴上冠。我知道这奏书是假的，将军无罪。”霍光说：“陛下怎么知道的？”昭帝说：“将军到广明亭去，召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天，燕王怎么能知道呢？况且将军要干坏事，并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁，尚书和左右的人都感到惊讶，而上奏书的人果然失踪了，追捕得很紧。上官桀等人害怕了，对昭帝说：“小事不值得追究。”昭帝不听。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游(you)戏。愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
注释
（69）贾谊（前201——前169）：洛阳（今河南省洛阳市东）人，自幼博学，汉文帝召为博士，迁太中大夫。积极参与政事，并勇于针砭时弊。
100、黄门：宦官。
①朝霜：早晨的露水。这里形容转瞬而逝的短暂。
（62）提：掷击。
⑸吊古：哀吊，凭吊。
⒁人涉：他人要渡河。卬：（áng昂），代词，表示“我”。否：不（渡河）。卬否：即我不渡河之意。
赏析
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人(shi ren)泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这(yu zhe)首诗是相同的。
《风》李峤 古诗是神奇的，《风》李峤 古诗是千变万化的，《风》李峤 古诗是柔弱的，《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗，多情的《风》李峤 古诗，凄婉的《风》李峤 古诗，千姿百态的《风》李峤 古诗，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，《风》李峤 古诗，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。
4、基调昂扬：此诗作为盛唐的边塞诗，透出一股立功立业的高昂之气，虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛，路傍死卧黄沙人”，虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月，别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”，但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志，不把敌虏首脑打得投降（单于系颈）不罢休，这句“欲令塞上无干戚，会待单于系颈时”，说得相当豪迈，和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的，都反映了盛唐当年那种“犯强汉者，虽远必诛”的气概。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格(ge)豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
诗要表现的是思乡怀归，所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼，伸长了脖子，向远处眺望，只见到无尽的春水，涨满了河中。这一联气势很宏大，给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开，压得住，这首诗正做到了这一点。
“野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨。”元好问在(wen zai)本诗中加入“有情”二字，使自在生长的野蔓草也变得灵动起来，而且还注入了感情的力度，可谓力透纸背。接下来，面对夕阳残照的空城，作者呼天抢地，责问蒙古军屠城罪行。人们读后，不禁一陲魂颤。
诗之开篇，出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间，采够了祭祀所需的白蒿，就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语：“哪里采的白蒿？”“水洲中、池塘边。”“采来作什么？”“公侯之家祭祀用”答问之简洁，显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙，似乎只在往来的路途中，对询问者的匆匆一语之答。答过前一问，女宫人的身影早已过去；再追上后一问，那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠，便愈加显得忙碌无暇，简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影，读出那从池沼、山涧飘来，又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
碑文首段，对于浩然正气作了充分的描述、评论，韩愈的高大形象已隐隐出现，于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来，“道丧文弊，异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后，不仅统一的政治局面不复存在，经济遭到严重破坏，而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行，到了晋朝，又出现释、道合一的玄学。因此，从儒家的立场来看，儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风，魏、晋文章已开始骈偶化，到了南期，骈文占了绝对的优势，讲究平仄押韵，堆砌辞藻和典故，内容空虚，陈言泛滥，连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文，可见其势力之大，已积重难返。即使进入唐朝，在政治、经济上出现了贞观和开元盛世，并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相，对于衰弊的文风，也无法改变。直到贞元、元和之际，“独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大，是完全符合文学史实际的。接着，碑文连用四个排比分句：“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”，以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面，概括力极强，气势也极其充畅，因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现，正体现了上文所写的浩然正气，所以苏轼强调说：“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎！”这样，将一、二两段完全挽合起来。至此，读者才充分理解，原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气，实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧，用心的良苦。
本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀，诗人在物我交融的乡居体验中，以纯朴真诚的笔触，讴歌了宇宙间博大的人生乐趣，体现了诗人高远旷达的生命境界。
全诗写景既有全景式的概括描写，显得视野开阔；又有局部细腻的生动刻画，精警工丽，富有思致。这样写景避免了冗长的铺排，同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步，显得流丽清新。
这是诗人思念妻室之作。
《风》李峤 古诗是神奇的，《风》李峤 古诗是千变万化的，《风》李峤 古诗是柔弱的，《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗，多情的《风》李峤 古诗，凄婉的《风》李峤 古诗，千姿百态的《风》李峤 古诗，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，《风》李峤 古诗，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。
4、基调昂扬：此诗作为盛唐的边塞诗，透出一股立功立业的高昂之气，虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛，路傍死卧黄沙人”，虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月，别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”，但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志，不把敌虏首脑打得投降（单于系颈）不罢休，这句“欲令塞上无干戚，会待单于系颈时”，说得相当豪迈，和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的，都反映了盛唐当年那种“犯强汉者，虽远必诛”的气概。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格(ge)豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
诗要表现的是思乡怀归，所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼，伸长了脖子，向远处眺望，只见到无尽的春水，涨满了河中。这一联气势很宏大，给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开，压得住，这首诗正做到了这一点。
“野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨。”元好问在(wen zai)本诗中加入“有情”二字，使自在生长的野蔓草也变得灵动起来，而且还注入了感情的力度，可谓力透纸背。接下来，面对夕阳残照的空城，作者呼天抢地，责问蒙古军屠城罪行。人们读后，不禁一陲魂颤。
诗之开篇，出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间，采够了祭祀所需的白蒿，就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语：“哪里采的白蒿？”“水洲中、池塘边。”“采来作什么？”“公侯之家祭祀用”答问之简洁，显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙，似乎只在往来的路途中，对询问者的匆匆一语之答。答过前一问，女宫人的身影早已过去；再追上后一问，那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠，便愈加显得忙碌无暇，简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影，读出那从池沼、山涧飘来，又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
碑文首段，对于浩然正气作了充分的描述、评论，韩愈的高大形象已隐隐出现，于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来，“道丧文弊，异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后，不仅统一的政治局面不复存在，经济遭到严重破坏，而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行，到了晋朝，又出现释、道合一的玄学。因此，从儒家的立场来看，儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风，魏、晋文章已开始骈偶化，到了南期，骈文占了绝对的优势，讲究平仄押韵，堆砌辞藻和典故，内容空虚，陈言泛滥，连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文，可见其势力之大，已积重难返。即使进入唐朝，在政治、经济上出现了贞观和开元盛世，并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相，对于衰弊的文风，也无法改变。直到贞元、元和之际，“独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大，是完全符合文学史实际的。接着，碑文连用四个排比分句：“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”，以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面，概括力极强，气势也极其充畅，因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现，正体现了上文所写的浩然正气，所以苏轼强调说：“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎！”这样，将一、二两段完全挽合起来。至此，读者才充分理解，原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气，实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧，用心的良苦。
本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀，诗人在物我交融的乡居体验中，以纯朴真诚的笔触，讴歌了宇宙间博大的人生乐趣，体现了诗人高远旷达的生命境界。
全诗写景既有全景式的概括描写，显得视野开阔；又有局部细腻的生动刻画，精警工丽，富有思致。这样写景避免了冗长的铺排，同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步，显得流丽清新。
这是诗人思念妻室之作。
创作背景
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《《江南春》杜牧 》。
陈枋( 清代 )
收录诗词 (2999) 首
简 介
陈枋 陈枋，字次山，宜兴人，诸生。诗、古文词工绝一世，与陈维崧齐名。以诸生入国学，年未三十，卒于京师。着有《水榭诗稿》、《香草亭词》、《醉草堂集》。
秦女休行
闻说小斋多野意，枳花阴里麝香眠。"
唿儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。
"之官未入境，已有爱人心。遣吏回中路，停舟对远林。
烧成度世药，踏尽上山梯。懒听闲人语，争如谷鸟啼。"
"酒姥溪头桑袅袅，钱塘郭外柳毵毵。
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。"
客话曾谁和，虫声少我吟。蒹葭半波水，夜夜宿边禽。"
"四面杉萝合，空堂画老仙。蠹根停雪水，曲角积茶烟。
踏莎行·春暮
出门便作焚舟计，生不成名死不归。"
蝶惜芳丛送下山，寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东，
唯共交亲开口笑，知君不及洛阳时。"
"轩车此去也逢时，地近湘南颇入诗。一月计程那是远，
表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。"
惆怅近来销瘦尽，泪珠时傍枕函流。"
大哉天地气，唿吸有盈虚。美石劳相赠，琼瑰自不如。"
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开，水华百里盘宫来。
春日还郊
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
偶看仙女上青天，鸾鹤无多采云少。"
"巨橐方熔物，洪炉欲范金。紫光看渐发，赤气望逾深。
恻恻奉离尊，承欢独向隅。时当凤来日，孰用鸡鸣夫。
万事将身求总易，学君难得是长生。"
"谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
曳履庭芜近，当身树叶飘。傍城馀菊在，步入一仙瓢。"
知我无材老樗否，一枝不损尽天年。"
东风第一枝·咏春雪
病馀收得到头身。销磨岁月成高位，比类时流是幸人。
"旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
瓢饮不曾看酒肆，世人空笑亦何为。"
老饕已毙众雏恐，童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然，
偶随下山云，荏苒失故程。渐入机险中，危思难太行。
映雪犹误雪，煦日欲成霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
"远公说易长松下，龙树双经海藏中。
采芑
劫灰难问理，岛树偶知名。自省曾追赏，无如此日情。"
"去年登第客，今日及春归。莺影离秦马，莲香入楚衣。
石中泉暗落，松外户初关。却忆终南里，前秋此夕还。"
"谁云蒿上烟，随云依碧落。（投白公）
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。"
"卿仕在关东，林居思不穷。朝衣挂壁上，厩马放田中。
独立分幽岛，同行得静人。此欢宜稍滞，此去与谁亲。"
登柳州城楼寄漳汀封连四州
别为一天地，下入三泉路。珠华翔青鸟，玉影耀白兔。
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
愿以潺湲声，洗君尘土耳。"
被酒长酣思，无愁可上颜。何言归去事，着处是青山。"
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。
"阴云飒飒浪花愁，半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住，
"人人入蜀谒文翁，妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合，
寂寞行稍稀，清羸餐自薄。幽斋外浮事，梦寐亦简略。
巴陵赠贾舍人
丝网张空际，蛛绳续瓦沟。青蛙多入户，潢潦欲胜舟。
弦歌自是君家事，莫怪今来一邑闲。
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调，往事悠悠我独悲。
寝幌凝宵态，妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日，空对白榆秋。"
"我有严湍思，怀人访故台。客星依钓隐，仙石逐槎回。
"见说南行偏不易，中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟，
"世路红尘懒步趋，长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐，
北征
秋风飒飒头上来。年光似水向东去，两鬓不禁白日催。
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，
焚却戍船无战伐，使知风教被乌蛮。"
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐，筒簟长铺与客眠。
溪山好画图，洞壑深闺闼。竹冈森羽林，花坞团宫缬。
却教年少取书卷，小字灯前斗眼明。"
"适情处处皆安乐，大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过，
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻，虎狼窟里空手行。"
桃花溪
稿蓐无一枝，冷气两悬悬。穷荒夷教卑，骨肉病弃捐。
湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。"
古人不惧死，所惧死无益。至交不可合，一合难离坼。
我生虽努力，荣途难自致。徒为击角歌，且惭雕剑字。
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
"只辫麻为衲，此中经几春。庵前多勐兽，径小绝行人。
玄丝落钩饵，冰鳞看吞吐。断霓天帔垂，狂烧汉旗怒。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶，路出重江见苇花。
题张氏隐居二首
"我有严湍思，怀人访故台。客星依钓隐，仙石逐槎回。
与子久相从，今朝忽乖离。风飘海中船，会合难自期。
"市朝扰扰千古，林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶，
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
项庄愤气吐不得，亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑，
"千年戴颙宅，佛庙此崇修。古井人名在，清泉鹿迹幽。
天颜静听朱丝弹，众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨，
已上并见张为《主客图》）"