译文
韩愈诚惶诚恐,再拜。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
金陵(今南(nan)京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起(qi)源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地(di)方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
我(wo)再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声(sheng)音。
遍地铺盖着露冷霜清。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形(xing)什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角(jiao)的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋(mou)政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
注释
①卢梅坡,宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字,而是他自号为梅坡。
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。
⑵雨细清明:化用杜牧《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”句意。
②燕脂:即胭脂。
3.见赠:送给(我)。
⑵世味:人世滋味;社会人情。
④两桨桥头渡:从桥头划船过去,划两桨就到了。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。