木兰花·风帘向晓寒成阵
几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
弦泛桐材响，杯澄糯醁醇。但寻陶令集，休献楚王珍。
"帆湿去悠悠，停桡宿渡头。乱烟迷野岸，独鸟出中流。
未成归计关河阻，空望白云乡路赊。"
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客，归梦初惊似到家。
"寂寞高堂别楚君，玉人天上逐行云。
维摩一室虽多病，亦要天花作道场。"
禹竟代舜立，其父吁咈哉。嬴氏并六合，所来因不韦。
"钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信，
木兰花·风帘向晓寒成阵拼音解释:
ji chu hua zhi bao li hen .xiao feng can yue zheng shan ran ..
chu shan geng zao ren yi wen .wo gui yu pu yue lian hai .xing wang feng cheng hua ge yun .
xian fan tong cai xiang .bei cheng nuo lu chun .dan xun tao ling ji .xiu xian chu wang zhen .
.fan shi qu you you .ting rao su du tou .luan yan mi ye an .du niao chu zhong liu .
wei cheng gui ji guan he zu .kong wang bai yun xiang lu she ..
zhou zhong kai jin ling nan hua .li ge bu duan ru liu ke .gui meng chu jing si dao jia .
.ji mo gao tang bie chu jun .yu ren tian shang zhu xing yun .
wei mo yi shi sui duo bing .yi yao tian hua zuo dao chang ..
yu jing dai shun li .qi fu yu fu zai .ying shi bing liu he .suo lai yin bu wei .
.diao lun xing yu yue lun tong .du jian he yan ying si kong .ruo xiang san xiang feng yan xin .
译文及注释
译文
承(cheng)宫，琅琊姑(gu)幕人(ren)，幼时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从(cong)他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢(huan)，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦(ku)活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了这本经书。
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
小韦哥从长安来，现在要回归长安去。
东晋在这里建都，百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
月下疏影多么清雅，梦中却禁不住心神惆怅，待到梅子欲黄时节，又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏，让有情人愁闷悲伤，可知道为了你，我像沈约般瘦损异常？
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上佳起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。
正(zheng)午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
注释
伫立：站立
（46）吉甫：尹吉甫，周宣王大臣。诵：同“颂”，颂赞之诗。
前月：上月。
⑦“如姬”句：如姬之父被人杀害，信陵君曾为之复仇，故如姬对信陵君深为感激。
47、命：受天命而得天下。
(13)径：径直
称鸿长者：称赞梁鸿是忠厚的人
赏析
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞(zhi)。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
胡应麟说“曲江清而澹”（《诗薮》外编卷四），确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤，往往充满了对美和理想的憧憬，显示出一种潇洒飘逸的情趣。
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。
“《《招魂》屈原 古诗》者，宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
现代的读者接触古诗，常常认为具有现实批判性的作品名篇很多，而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”（424—453年期间，即南朝宋文帝元嘉年间(nian jian)，河、济俱清，鲍照作《河清颂》赞美），这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打(de da)算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞(zhi)。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
胡应麟说“曲江清而澹”（《诗薮》外编卷四），确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤，往往充满了对美和理想的憧憬，显示出一种潇洒飘逸的情趣。
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。
“《《招魂》屈原 古诗》者，宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
现代的读者接触古诗，常常认为具有现实批判性的作品名篇很多，而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”（424—453年期间，即南朝宋文帝元嘉年间(nian jian)，河、济俱清，鲍照作《河清颂》赞美），这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打(de da)算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
创作背景
日后度宗即位，贾似道又以太师同平章事，封魏国公，更加跋扈专权，不可一世。并在西湖建别墅，名后乐园，终日淫乐。“大小朝政，一切决于馆客，日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京，贾似道受命领兵抗元，正在战事紧急关头，他却乘小船逃跑，奔扬州，造成不可挽回的败局，加速了南宋王朝的灭亡，以至天怨人怒，国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶，终于德祐元年（1275）被贬，因他名声太坏，有的地方拒绝安置他，最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人，担任送贾似道赴贬所的任务，一路上对贾似道倍加报复，掀开轿篷，任烈日暴晒，让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺，见寺壁有吴潜被贬南行时题词，故意问贾似道：“贾团练，吴丞相何以至此？”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵（今福建漳浦县），郑虎臣多次要贾似道自杀，贾不从，于是被郑虎臣“拉杀之”，用锤将贾锤死。
虞师晋师灭夏阳
"路岐人不见，尚得记心中。月忆潇湘渚，春生兰杜丛。
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀，槛齐青嶂雪嵯峨。
"离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂。
周旋上下，披岘斫楚。飞石挽土，举筑殷雷。骇汗霏雨，
"楼压寒江上，开帘对翠微。斜阳诸岭暮，古渡一僧归。
"长贫知不易，去计拟何逃。相对人愁别，经过几处劳。
"藉草与行莎，相看日未斜。断崖分鸟道，疏树见人家。
今日宾阶忘姓字，当时省记荐雄无。
作蚕丝
"去觐毗陵日，秋残建业中。莎垂石城古，山阔海门空。
长老多相识，旬休暂一来。空空亦拟解，干进幸无媒。"
诗合焚香咏，愁应赖酒浓。庾楼寒更忆，肠断雪千峰。"
高楼直上百馀尺，今日为君南望长。"
树簇孤汀眇，帆欹积浪间。从容更南望，殊欲外人寰。"
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。
夜泉行客火，晓戍向京烟。少结相思恨，佳期芳草前。"
"尘愁老来颜，久与江山隔。逍遥澄湖上，洗眼见秋色。
绿水词
归途休问从前事，独唱劳歌醉数杯。"
"文场三化鲁儒生，三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼，
见《郑集》）"
"吴馆何时熨，秦台几夜熏。绡轻谁解卷，香异自先闻。
婉娈勐虎口，甘言累其初。一睹美新作，斯瑕安可除。
"剑外春馀日更长，东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪，
坐滴寒更尽，吟惊宿鹤迁。相思不相见，日短复愁牵。"
不见华胥梦，空闻下蔡迷。宸襟他日泪，薄暮望贤西。"
馆娃宫怀古
"万壑动晴景，山禽凌翠微。绣翎翻草去，红觜啄花归。
欲识普恩无远近，万方欢忭一声雷。"
肯忆长安夜，论诗风雪寒。"
"紫阁雪未尽，杏园花亦寒。灞西辞旧友，楚外忆新安。
"像教得重兴，因师说大乘。从来悟明主，今去证高僧。
"十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾，
"苒弱楼前柳，轻空花外窗。蝶高飞有伴，莺早语无双。
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血，空有君王潜涕洟。
潇湘神·零陵作
"玉管金樽夜不休，如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜，
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚，马渡寒沙夕照微。
"暮尘飘尽客愁长，来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕，
"昔与张湘州，闲登岳阳楼。目穷衡巫表，兴尽荆吴秋。
"琴剑事行装，河关出北方。秦音尽河内，魏画自黎阳。
"翠屏山对凤城开，碧落摇光霁后来。
"回看云岭思茫茫，几处关河隔汶阳。书信经年乡国远，
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
莺梭
一室何劳扫，三章自不冤。精明如定国，孤峻似陈蕃。
"帘下秋江夜影空，倚楼人在月明中。不将行止问朝列，
有女悲初寡，无男泣过门。朝争屈原草，庙馁莫敖魂。
时人欲识胸襟否，彭蠡秋连万里江。"
霸迹一朝尽，草中棠梨开。"
白苹风起楼船暮，江燕双双五两斜。"
从此渐知光景异，锦都回首尽愁吟。"
锁香金屈戌，殢酒玉昆仑。羽白风交扇，冰清月映盆。
过三闾庙
贫居不问应知处，溪上闲船系绿萝。"
"立事成功尽远图，一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略，
劚尽春山土，辛勤卖药翁。莫抛破笠子，留作败天公。
待取满庭苍翠合，酒尊书案闭门休。"
秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。归时慎行李，莫到石城西。"
武帝无名在仙籍，玉坛星月夜空明。"
"晓星独挂结麟楼，三殿风高药树秋。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风。
昼夜乐·冬
"抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。
几人同保山河誓，犹自栖栖九陌尘。"
扫花眠石榻，捣药转溪轮。往往乘黄牸，鹿裘乌角巾。"
鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。
秋归旧窗竹，永夜一凄寂。吟尔鹡鸰篇，中宵慰相忆。"
"三道狼烟过碛来，受降城上探旗开。
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵，白首同归感昔贤。
长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
多丽·咏白菊
"荆卿西去不复返，易水东流无尽期。
且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。
"三载从戎类系匏，重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履，
天子手擎新钺斧，谏官请赠李文通。"
万家砧杵三篙水，一夕横塘似旧游。"
灌木寒樯远，层波皓月同。何当复雠校，春集少阳宫。"
羽翼三迁出谷莺。绛帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。
"自君入城市，北邙无新坟。始信壶中药，不落白杨根。
子夜四时歌·春风动春心
景阳公干孙，诗句得真景。劝我不须归，月出东斋静。"
川口堤防决，阴车鬼怪掀。重云开朗照，九地雪幽冤。
云藏巢鹤树，风触啭莺枝。三省同虚位，双旌带去思。
白题还叹老将来。须知世路难轻进，岂是君门不大开。
若问使君何处去，为言相忆首长回。"
"陛兵偏近羽林营，夜静仍传禁号声。
大开内府恣供给，玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去，
屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。 斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。