菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
"左岗青虬盘，右坂白虎踞。谁识此中陵，祖龙藏身处。
莫学因循白宾客，欲年六十始归来。"
一滴还须当一杯。"
号令朝移幕，偷踪夜斫营。云梯曾险上，地道惯深行。
"的皪舒芳艳，红姿映绿苹.摇风开细浪，出沼媚清晨。
"三旬斋满欲衔杯，平旦敲门门未开。
江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。
静塞妖星落，和戎贵主回。龙髯不可附，空见望仙台。
"嘉树阴初合，山中赏更新。禽言未知夏，兰径尚馀春。
今日一杯成远别，烟波眇眇恨重重。"
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨拼音解释:
.zuo gang qing qiu pan .you ban bai hu ju .shui shi ci zhong ling .zu long cang shen chu .
mo xue yin xun bai bin ke .yu nian liu shi shi gui lai ..
yi di huan xu dang yi bei ..
hao ling chao yi mu .tou zong ye zhuo ying .yun ti zeng xian shang .di dao guan shen xing .
.de li shu fang yan .hong zi ying lv ping .yao feng kai xi lang .chu zhao mei qing chen .
.san xun zhai man yu xian bei .ping dan qiao men men wei kai .
jiang jie tian tu bei .jing lai dong zuo qin .sui han xu jin li .jia wai wu qiang qin .
jing sai yao xing luo .he rong gui zhu hui .long ran bu ke fu .kong jian wang xian tai .
.jia shu yin chu he .shan zhong shang geng xin .qin yan wei zhi xia .lan jing shang yu chun .
jin ri yi bei cheng yuan bie .yan bo miao miao hen zhong zhong ..
译文及注释
译文
你的(de)厅堂之(zhi)中坐满了食客，对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事，与朋友共衣，即使穿破了也毫不在意。
修炼三丹和积学道已初成。
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨(yu)。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香，转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
大地如此广阔，你我都是胸怀大志的英雄豪杰，现在虽然如同蛟龙被困禁在池中，但是蛟龙终当脱离小池，飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人，再加上牢房的蟋蟀叫个不停，我心烦意乱愁肠百(bai)结，你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概，王粲登楼作岍那样的名士风流，都成了空中花一般的往事，眼前长江滚滚，后浪推前浪，将来肯定还有英雄豪杰起(qi)来完成未竞的事业。现在，你我在落叶随风飘雪，又来到秦淮河畔，正是凉风吹来的那一刻，镜中的你我已两鬓白发，只是我们的英雄之心不会改变。我就(jiu)要离开故都，放逐到沙漠之地，回望故国的江山一片青色，谦逊我越来越远，去只有一死，希望老朋友以后怀念我的时候，就听听树枝上杜鹃的悲啼吧！那是我的灵魂归来看望我的祖国。
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
注释
12、去：离开。
五内：五脏。
43. 摄敝衣冠：撩起破旧的衣服。摄：拉、拽、撩起。敝：破旧。衣冠：衣服。偏义复词，冠没有意义。
①朝霜：早晨的露水。这里形容转瞬而逝的短暂。
（6）瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气。
⑺凭：这里作“请”讲。江：曲江，位于唐代京城东南角，为游览胜地，遗址在今陕西西安东南部。
赏析
诗一开篇，着笔高远，“鹤鸣楚山静，露白秋江晓”，秋晨清露白鹤，一连 串明静、清丽而活泼的意象，给山描绘了一幅雄阔的背景图，寄寓诗人“知是山之特立，不与培塿为类”（《始得西山宴游记》）的浩然之气。然而现实却是残酷的，诗人以平淡的笔墨，叙述了登山的历程：“连袂度危桥，萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连，桥之“危”，路之“萦回”，道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情，与上联形成极大的反差，正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山，诗人先以九嶷与洞庭对举，重彩描绘了自己的政治理念(li nian)。九疑在永州南宁远境内，是舜帝归魂之所。舜南巡，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”（《史记·五帝本纪第一》）；洞庭在湘北，是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道：湘君迎候湘夫人，秋水伊人，望眼欲穿，看到的却是“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，秋绪茫茫，忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象，让人联想，意味无穷。登山辽望宇宙间，心中的意念早已超出宇宙万物，“目击道存”，天地之间，惟此而高。“迥穷两仪际，高出万象表”，也可看成自况语，表现了诗人遗世独立，睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融，把抽象的理念化作具体的物象，物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念，这种期盼，寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安，也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了，无所事事，纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦，日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶，面对愚昧，害怕再受困扰，再次扑倒；面对“亲爱”者的疏远，期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中，诗人无可奈何，只好到现实中求解脱：“偶兹循山水，得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱，正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了诗人的一片闲情逸致。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说(shuo)明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉(du chen)入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
“柳花”，即柳絮，本来无所谓香，但一些诗人却闻到了，如传奇“莫唱踏阳春，令人离肠结。郎行久不归，柳自飘香雪。”“香”字的使用，一则表明任何草木都有它微妙的香味，二则这个“香”字代表了春之气息，这不但活画出一种诗歌意境，而且为下文的酒香埋下伏笔。其实，对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”，那当是春风吹来的花香，是泥土草木的清香，是美酒飘香，大概还有“心香”，所谓心清闻妙香。这里的“店”，初看不知何店，凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香，不然即使是最雅致的古玩书肆，在情景的协调上，恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀，细味却又感到是那么妥贴。
东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨(de ju)人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说，上古之时，封禅泰山的就有七十二家帝王。后来，历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”，意为天地之孙，主招魂，知人生命之长短，这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说，泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽，峰奇石怪，山高水长，风卷云舒，历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟，为它泼墨挥毫，为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
洞庭湖中的君山，由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，激发过许多诗人的想象，写下许多美丽篇章，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》），“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《《题君山》方干 古诗》）等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情，明国家之大义，实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时，他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏《梅》杜牧 古诗花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了诗人的一片闲情逸致。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说(shuo)明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉(du chen)入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
“柳花”，即柳絮，本来无所谓香，但一些诗人却闻到了，如传奇“莫唱踏阳春，令人离肠结。郎行久不归，柳自飘香雪。”“香”字的使用，一则表明任何草木都有它微妙的香味，二则这个“香”字代表了春之气息，这不但活画出一种诗歌意境，而且为下文的酒香埋下伏笔。其实，对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”，那当是春风吹来的花香，是泥土草木的清香，是美酒飘香，大概还有“心香”，所谓心清闻妙香。这里的“店”，初看不知何店，凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香，不然即使是最雅致的古玩书肆，在情景的协调上，恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀，细味却又感到是那么妥贴。
东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨(de ju)人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说，上古之时，封禅泰山的就有七十二家帝王。后来，历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”，意为天地之孙，主招魂，知人生命之长短，这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说，泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽，峰奇石怪，山高水长，风卷云舒，历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟，为它泼墨挥毫，为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
洞庭湖中的君山，由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，激发过许多诗人的想象，写下许多美丽篇章，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》），“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《《题君山》方干 古诗》）等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情，明国家之大义，实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时，他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏《梅》杜牧 古诗花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
创作背景
这些诗作于何时尚难确定，有待详考。根据诗中的内容推论，当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云：“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话，似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吴越数千里之遥，两地风俗迥异。按一般常情来理解，人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感，对于天生好奇，反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之，如果是早已见过非常熟悉的事物，由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受，所以可能是诗人初入会稽时的作品。
蝶恋花·黄菊开时伤聚散
"偶因歌态咏娇嚬，传唱宫中十二春。
楛矢方来贡，雕弓已载櫜。英威扬绝漠，神算尽临洮。
落叶带衣上，闲云来酒中。此心谁得见，林下鹿应同。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵，腰间不更抽白羽。
杨李盗吏权，贪残日狼藉。燕戎伺其便，百万奋长戟。
"处世唯据衲，禅门几岁寒。法空无所染，性悟不多看。
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
墓接骊山土未干，瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下，
大墙上蒿行
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落，未终婚嫁且踟蹰。
仙方不用随身去，留与人间老子孙。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处，试使奴牵欲上时。
"有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。
树色连秋霭，潮声入夜风。年年此光景，催尽白头翁。"
"香檀文桂苦雕镌，生理何曾得自全。
拾薪遇遗鼎，探穴得古籍。结念候云兴，烧香坐终夕。"
玉泉潭畔松间宿，要且经年无一人。"
柯敬仲墨竹
今夜灯前湘水怨，殷勤封在七条丝。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里，
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮，龙池春水绿生波。
正是太平行乐处，春风花下且停骖。"
省得蔡州今日事，旧曾都护帐前闻。"
"暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。
唯怜独鹤依琴曲，更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被，
连骑出都门，秋蝉噪高柳。落日辞故人，自醉不关酒。
江神子·赋梅寄余叔良
迢迢秦塞，南望吴门。对酒不饮，设琴不援。何以代面，
曳履庭芜近，当身树叶飘。傍城馀菊在，步入一仙瓢。"
不求安师卜，不问陈生药。但对丘中琴，时开池上酌。
邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。"
露叶团荒菊，风枝落病梨。相思懒相访，应是各年衰。"
"诗家会诗客，池阁晓初晴。鸟尽山中语，琴多谱外声。
红树青林外，黄芦白鸟边。稔看风景美，宁不羡归田。"
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
浪淘沙·秋
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好，齐和杨花踏春草。
"山边萧寂室，石掩浮云扃。绕室微有路，松烟深冥冥。
杳窅青云望，无途同苦辛。"
"逍遥罾缴外，高鸟与潜鱼。阙下无朝籍，林间有诏书。
讵肯藏深匣，终朝用刜钟。莲花生宝锷，秋日励霜锋。
难保尔形终不转，莫令偷拂六铢衣。"
"追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。何处花开曾后看，
红树青林外，黄芦白鸟边。稔看风景美，宁不羡归田。"
浣溪沙·重九旧韵
"晓风抹尽燕支颗，夜雨催成蜀锦机。
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
"塞草黄来见雁稀，陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓，
乍疑鲸喷浪，忽似鹢凌风。呀呷汀洲动，喧阗里巷空。
吾君不省觉，二凶日威武。操持北斗柄，开闭天门路。
莫言病后妨谈笑，犹恐多于不病人。"
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重，女衣清净云三素。
"莲华不朽寺，雕刻满山根。石汗知天雨，金泥落圣言。
扬州慢·琼花
君看深谷为陵后，翻覆人间未肯休。"
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼，行处青苔恨昔游。
正着白衣寻古寺，忽然邮递到云峰。"
吴王宫殿野花开。石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理，肺渴多因酒损伤。
尝闻朋友惠，赠言始为恩。金玉日消费，好句长存存。
明发止宾从，寄声琴上弦。聊书越人意，此曲名思仙。"
淮口值春偏怅望，数株临水是寒梅。"
制袍字赐狄仁杰
"陶令门前罥接篱，亚夫营里拂朱旗。
烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。"
"缄题重叠语殷勤，存没交亲自此分。前月使来犹理命，
古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。"
都缘济物心无阻，从此恩波处处流。"
不知岁月能多少，犹着麻衣待至公。"
"南来驱马渡江濆，消息前年此月闻。
永夜长相忆，逢君各共伤。殷勤万里意，并写赠萧郎。"
和郭主簿·其一
可胜饮尽江南酒，岁月犹残李白身。"
广池春水平，群鱼恣游泳。新林绿阴成，众鸟欣相鸣。
鸦噪更漏飒，露濡风景鲜。斯须不共此，且为更留连。"
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。
终日临大道，何人知此情。此情苟自惬，亦不要人听。"
"乔木挂斗邑，水驿坏门开。向月片帆去，背云行雁来。
北户知犹远，东堂幸见容。心坚终待鹤，枝嫩未成龙。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体，深涧择泉清处洗。
椒聊
我来穿穴非无意，愿向君家作壁鱼。"
"柳花扑帘春欲尽，绿阴障林莺乱啼。
兹境罕能致，居闲得弥偏。数杯罢复饮，共想山中年。"
炼质才三尺，吹毛过百重。击磨如不倦，提握愿长从。"
着水鹅毛失，铺松鹤羽摧。半崖云掩映，当砌月裴回。
钱塘渡口无钱纳，已失西兴两信潮。"
"官清书府足闲时，晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽，
赌棋招敌手，沽酒自扶头。何似华筵上，推辞候到筹。"