译文
手攀松桂,触云而行,
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
陆机是(shi)否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其(qi)短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
长期被娇惯,心气比天高。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服(fu)和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰(shi)是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适(shi)当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕(geng)作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
注释
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
2.丝:喻雨。
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。
13.鸱(chī):人教版语文书中解释为猫头鹰。
⑴萧萧:或写作“潇潇”,形容刮风下雨的状态。
逆旅主人:旅店主人。
⑴小寒食:寒食节的次日,清明节的前一天。因禁火,所以冷食。
12.烂柯人:指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。