蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
灯光遥映烛，萼粉暗飘茵。明月分归骑，重来更几春。"
一自上皇惆怅后，至今来往马蹄腥。"
萌渚不峻，此门不深。今复在兹，于汉之阴。斯堤已崇，
"家近红蕖曲水滨，全家罗袜起秋尘。
"百媚城中一个人，紫罗垂手见精神。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归，楼前澹月连江白。"
殁后扬名徒尔为。"
"牵马街中哭送君，灵车辗雪隔城闻。
为问春风谁是主，空催弱柳拟何如。"
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日，市楼赊酒过青春。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满拼音解释:
deng guang yao ying zhu .e fen an piao yin .ming yue fen gui qi .zhong lai geng ji chun ..
yi zi shang huang chou chang hou .zhi jin lai wang ma ti xing ..
meng zhu bu jun .ci men bu shen .jin fu zai zi .yu han zhi yin .si di yi chong .
.jia jin hong qu qu shui bin .quan jia luo wa qi qiu chen .
.bai mei cheng zhong yi ge ren .zi luo chui shou jian jing shen .
qing ge xiang duan yin ping ge .di wai hong chen la ju gui .lou qian dan yue lian jiang bai ..
mo hou yang ming tu er wei ..
.qian ma jie zhong ku song jun .ling che zhan xue ge cheng wen .
wei wen chun feng shui shi zhu .kong cui ruo liu ni he ru ..
xue hou kong huai fang dai ren .seng she fu qi xiao bai ri .shi lou she jiu guo qing chun .
译文及注释
译文
燕国太子喜欢收养门客，目的(de)(de)是对秦国报仇雪恨。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，小花(hua)蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
《落花落》王勃 古诗了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不(bu)被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。
君王思念贵妃的情意(yi)令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿，见义勇为，即使(shi)有陷阱在前面，都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次，（他的）志向也一样不变。
眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
托付给你还乡梦，恳请带我回家园。
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
昌国君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
注释
⑷怅：惆怅失意。
（14）尝：曾。败绩厌覆是惧：即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”，把宾语提前，在宾语后面用“是”字复指。败绩，指事情的失利。厌覆，指乘车的人被倾覆辗压
117. 众：这里指军队。
（25）秦昭王：秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。
（139）引文见于《尚书·太甲》篇，意思说：遇有不合自己意旨的话，要看看是否合于道理；遇有顺从自己意旨的话，要看看是否不合道理。
腴：丰满，此指柳树茂密。
9、儒冠：读书人戴的帽子，指代书生。
[13] 惟：语气词，这里表判断语气。
赏析
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
景象全部消失，《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指(zhi)不沾泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且(bing qie)交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
“何处”三句，言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风，耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声，触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句，因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天，只见彩云被风分散，就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情，是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年，人们只能望见织女星闪烁，好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句，记地上“乞巧”。“金针”，据《桂苑丛谈》说：“郑侃女彩娘，七夕陈香筵，祈于织女曰：‘愿乞巧。’织女乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令三日勿语，汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说(shi shuo)：我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”，希获“奇巧”的情景，不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹，如词人在《六么令·七夕》词中说：“那知天上计拙，乞巧楼南北”，即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤，此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”这几句说，我自以为永州的山水凡有点特别形态的，都被我游遍了，却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字，又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山，所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔，小结了作者游西山前的感受，以及发现西山景色怪特时的欣喜，承上启下，自然地引出下文。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
《《戏为六绝句(jue ju)》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
景象全部消失，《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指(zhi)不沾泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且(bing qie)交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
“何处”三句，言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风，耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声，触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句，因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天，只见彩云被风分散，就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情，是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年，人们只能望见织女星闪烁，好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句，记地上“乞巧”。“金针”，据《桂苑丛谈》说：“郑侃女彩娘，七夕陈香筵，祈于织女曰：‘愿乞巧。’织女乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令三日勿语，汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说(shi shuo)：我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”，希获“奇巧”的情景，不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹，如词人在《六么令·七夕》词中说：“那知天上计拙，乞巧楼南北”，即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤，此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”这几句说，我自以为永州的山水凡有点特别形态的，都被我游遍了，却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字，又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山，所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔，小结了作者游西山前的感受，以及发现西山景色怪特时的欣喜，承上启下，自然地引出下文。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
《《戏为六绝句(jue ju)》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
创作背景
这些文艺思想有一个明显的特点，就是过多的强调了文艺的社会作用，相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变，使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微，人的思想的解放，人道价值重新得到肯定，文学的地位日益提高，在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入，对文学艺术规律的研究全面展开。
王家相( 近现代 )
收录诗词 (3369) 首
简 介
王家相 （1762—1838）清江苏常熟人，字宗思，号艺斋。嘉庆四年进士，授编修，擢御史。屡疏陈灾赈、漕事积弊。官至南汝光道。有《茗香堂集》。
于郡城送明卿之江西
一披江上作，三起月中吟。东省期司谏，云门悔不寻。"
早知雨露翻相误，只插荆钗嫁匹夫。"
"送迎皆到三峰下，满面烟霜满马尘。
石羊不去谁相绊。"
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上，郡宴歌吟蜡烛间。
佞佛将成传，耽书或类淫。长怀五羖赎，终着九州箴。
蚕月缲丝路，农时碌碡村。干将磨欲尽，无位可酬恩。"
"磻溪连灞水，商岭接秦山。青汉不回驾，白云长掩关。
国风·邶风·新台
"夜阑黄叶寺，瓶锡两俱能。松下石桥路，雨中山殿灯。
道进愁还浅，年加睡自轻。如何得深术，相与舍浮名。
舞疑回雪态，歌转遏云声。客散山公醉，风高月满城。"
迸泉疏石窦，残雨发椒香。山缺通巴峡，江流带楚樯。
可惜登临佳丽地，羽仪须去凤池游。"
"二十二年文教主，三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏，
骤去无遗恨，幽栖已遍寻。蛾眉不可到，高处望千岑。"
"俨若翠华举，登封图乍开。冕旒明主立，冠剑侍臣陪。
出自蓟北门行
"北客推车指蜀门，干阳知已近临坤。从辞府郭常回首，
镏公不信归心切，听取江楼一曲歌。"
初日晖晖上彩旄。
还应笑我功名客，未解嫌官学大乘。"
"二年中散似稽康，此日无功换宠光。
为报时人知不知，看花对酒定无疑。君看野外孤坟下，
"忆闻九华山，尚在童稚年。浮沉任名路，窥仰会无缘。
"三树稚桑春未到，扶床乳女午啼饥。
踏莎行·寒草烟光阔
"将军久已没，行客自兴哀。功业山长在，繁华水不回。
"晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务，浅饮无因致宿酲。
刘桢元抱病，虞寄数辞官。白袷经年卷，西来及早寒。"
疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏，
"昔帝回冲眷，维皇恻上仁。三灵迷赤气，万汇叫苍旻.
"莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米，
"竹少竹更重，碧鲜疆更名。有栏常凭立，无径独穿行。
江城子·晚日金陵岸草平
"征车何轧轧，南北极天涯。孤枕易为客，远书难到家。
一朝下蒲轮，清辉照岩廊。孤醒立众醉，古道何由昌。
诘旦九门传奏章，高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖，
故国诚难返，青云致未期。空将感激泪，一自洒临岐。"
步与招提接，舟临夕照还。春风应不到，前想负花湾。"
"杜陵池榭绮城东，孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近，
百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。(中 一作：衷)碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？睫在眼前长不见，道非身外更何求。谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。
断续殊乡泪，存亡满席珍。魂销季羔窦，衣化子张绅。
李廙
"武牢关下护龙旗，挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在，
"广陵堤上昔离居，帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟，
唱棹吴门去，啼林杜宇还。高僧不可羡，西景掩禅关。"
远近涯寥夐，高低中太虚。赋因王阁笔，思比谢游疏。"
"陪泛芳池醉北楼，水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼，
藤岸竹洲相掩映，满池春雨鸊鹈飞。
还有玉楼轻薄女，笑他寒燕一双双。"
深江东泛舟，夕阳眺原隰。夏夜言诗会，往往追不及。"
送穷文
"愚朴尚公平，此心邻道情。有缘终自鄙，何计逐师行。
"衡门无事闭苍苔，篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动，
劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。"
"杨公休簿领，二木日坚牢。直甚彰吾节，清终庇尔曹。
井邑常多弊，江山岂有神。犍为何处在，一拟吊埋轮。"
近月有数星，星名未详谙。但爱杉倚月，我倚杉为三。
"禅床深竹里，心与径山期。结社多高客，登坛尽小师。
事想同清话，欢期一破颜。风流还爱竹，此夜尚思闲。"
天净沙·为董针姑作
"十指宫商膝上秋，七条丝动雨修修。
遥羡落帆逢旧友，绿蛾青鬓醉横塘。"
朦胧碧烟里，群岭若相附。何时一登陟，万物皆下顾。"
梦到飞魂急，书成即席遥。河流冲柱转，海沫近槎飘。
山昏函谷雨，木落洞庭波。莫尽远游兴，故园荒薜萝。"
自睹宸居壮，谁忧国步艰。只应时与醉，因病纵疏顽。"
殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛。
"古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。长天月影高窗过，
赠韦秘书子春二首
"野客从来不解愁，等闲乘月海西头。
抢攘互间谍，孰辨枭与鸾。千马无返辔，万车无还辕。
沈生才俊秀，心肠无邪欺。君子忌苟合，择交如求师。
一自香魂招不得，只应江上独婵娟。"
"河边霁色无人见，身带春风立岸头。
"云门秋却入，微径久无人。后夜中峰月，空林百衲身。
身是龙钟应是分，水曹芸阁枉来篇。"
何日一名随事了，与君同采碧溪薇。"
金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子
"年年羞见菊花开，十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落，
妙吹应谐凤，工书定得鹅。（李群玉善急就章，
疏藤风袅袅，圆桂露冥冥。正忆江南寺，岩斋闻诵经。"
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月，梦来何处更为云。
独留巧思传千古，长与蒲津作胜游。"
所思在溟碧，无因一相逢。登楼睇去翼，目尽沧波重。
地理南溟阔，天文北极高。酬恩抚身世，未觉胜鸿毛。"
"杜陵萧次君，迁少去官频。寂寞怜吾道，依稀似古人。