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触龙说赵太后

两汉 / 刘正夫

祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。


触龙说赵太后拼音解释:

zu zu wei xin zhi .chun rong ri zheng chang .shuang qing sha cao lv .feng xi yao miao xiang .
yun xie shu huang he .gen rong pian shi qin .shuai can xiang chang shou .shi yi jiu xian yin ..
qi duo cang lang se .feng qi han man liu .shui yan san fu ye .du ci yue qian qiu ..
jiu shan you cao zhi .xin qiu geng yu zheng .he dang jian liang yue .yong na fang shi peng ..
yu tian yi ye qiu tao kuo .ji mu mang mang si jie tian .
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
zhong huai lu bian yin xiao ba .an zhi jin ri you lao shen ..
.wan fang yan qin de .zhan fa he fen fen .si hao tong wu wei .qiu zhong wo bai yun .
wu dao ben wu wo .wei zeng xian shi ren .ru jin dao cheng shi .mi jue ci xin zhen .

译文及注释

译文
把小船停靠在烟雾迷蒙的(de)小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
夕阳穿过幕帘,阴影(ying)包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
飘流(liu)生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损(sun)失也太多了。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思(si)想层出不穷。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连(lian)天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换(huan)各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。

注释
(48)蔑:无,没有。
⒒鰅鳙(yúyōnɡ于庸)短狐:都是善于害人的怪物。
流:流转、迁移的意思。
笃:病重,沉重
42、知:懂得,了解,认识。
⑤绸缪:系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。
⑨王:一作“生”,活捉的意思。
甚:很,非常。

赏析

  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关(qian guan)系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却(dan que)弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  优美(you mei)悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

刘正夫( 两汉 )

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简 介

刘正夫 ( 1062—1117)宋衢州西安人,字德初。神宗元丰八年进士,授真州教授。徽宗即位,以荐除左司谏。因主绍述之说,擢起居舍人,为编修官,寻迁中书舍人,进给事中、礼部侍郎。翼附蔡京,又因与京政敌相善,尝被排挤出外。后累官中书侍郎,擢拜少宰,以疾致仕。卒谥文宪。

沉醉东风·渔夫 / 锺离晓萌

宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
十二楼中宴王母。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。


咏三良 / 宰父志勇

"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。


鸣雁行 / 欧阳真

苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 左丘小倩

世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
禅刹云深一来否。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 颛孙忆风

旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。


池上早夏 / 皇甫栋

美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,


上西平·送陈舍人 / 纳喇静

永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"


苏堤清明即事 / 公叔钰

宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"


村晚 / 鄞云露

台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
卖却猫儿相报赏。"


更漏子·柳丝长 / 公西振岚

"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。