译文
面对北山岭上白云(yun)起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
不(bu)要(yao)埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想(xiang)(xiang)要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高(gao)兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
注释
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”
仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
⑻蓬蒿人:草野之人,也就是没有当官的人。蓬、蒿:都是草本植物,这里借指草野民间。
长门:长门宫,汉代宫名。汉武帝的陈皇后因妒失宠,打入长门宫。这里以“长门”意指女主人公冷寂孤独的住所。
⑤陌:田间小路。
⑷西京:即唐朝都城长安。
[1]浩浩:辽阔的样子。垠(yín银):边际。
②导:引导。《论语》作“道”,通“导”。政:政令。
①京都:指汴京。今属河南开封。