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白云歌送刘十六归山

魏晋 / 陆宣

"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"


白云歌送刘十六归山拼音解释:

.tai ge ceng ceng yi ban kong .rao xuan cheng bi yu gou tong .jin dian zuo shang ge chun jiu .
.hai shu xiang fu wu ying qiao .dai hong pai cui sheng jiao jiao .yuan wa dong wei jin ju qiao .
duan hong quan ling yu .xie yue ban xi yan .jiu ri yin shi lv .he ren geng bu mian ..
wei wei lu shi shi .fu bu kui liang li .wei wei guan mian ren .si bu can zhong lie .
zhuang qi sui tong de bu tong .xiang wang he si wang jiang dong .xiang ge ji ji huang qiu yue .
jian wen tui shi yi feng xing .ying lin gu tu ting qin wang .ge shui han yuan zhu bi ting .
.fu rong xia zhong jing .yu zhao xin huan lan .ben shi xi yao ren .bie lai luo dai huan .
cang huang dou zhi cheng he yu .yi xiao dang shi guang wu shan ..
.pin ji di cheng ju .jiao peng ri zi shu .chou ying li qi yan .meng zhu chu guan shu .
xi zhi mu jing shi .you yi yong bi zha .he kuang yu si wen .jie zhi bu zeng chuo .
he ru xiang jian chang xiang dui .ken xian ren jian duo suo si ..
qing yuan shi dai jiao sheng lai .liu chao ming yue wei shi zai .san chu kong shan you yan hui .
meng zhuang di zi xiang kan xiao .he shi kong men yi you guan ..
zhuang shi fu jian .hao ran mi ai .xiao xiao luo ye .lou yu cang tai ..
jun zhai duo yue ke .xiang hu ban yu weng .wang shi xing chun wai .ti shi ji yuan gong ..

译文及注释

译文
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山(shan)。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以(yi)过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
习池的风景已与当年不同了,不再(zai)有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干(gan)的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣(xiu)在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩(hao)荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方(fang)。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫(xiao)管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲(qu)而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。

注释
3、慵(yōng):懒。
26、殆尽:几乎全部烧光。 尽:没有。
及:到……的时候
1.元帝:指汉元帝。后宫:指后宫美女。
35.好(hào)事:爱好山水。
⑥《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。

赏析

  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人(ren)来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽(jin)相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳(yang liu)》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  主题、情节结构和人物形象
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么(zen me)回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉(yu)对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

陆宣( 魏晋 )

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简 介

陆宣 字廷旬,号节庵,华亭(今上海市松江)人。能诗善画,尤长于传神,山水不甚工整,而清淡萧散无麈俗气。作有《松江志》。

横塘 / 呈静

一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。


王孙满对楚子 / 禽癸亥

孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"


晒旧衣 / 公冶洪波

"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"


更漏子·春夜阑 / 邶己酉

醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。


别滁 / 马佳彦杰

"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
"浩荡东风里,裴回无所亲。危城三面水,古树一边春。
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
"日近烟饶还有意,东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽,
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。


闻笛 / 西门晨

"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
别来三载当谁道,门前年年绿阴好。春来定解飞雪花,
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
前后登临思无尽,年年改换去来人。"
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.


早春寄王汉阳 / 轩辕梓宸

壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"


送友人 / 欧阳天震

不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
从来名利地,皆起是非心。所以青青草,年年生汉阴。"
"风涛匝山寺,磬韵达渔船。此处别师久,远怀无信传。
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。


送姚姬传南归序 / 向丁亥

"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"


咏二疏 / 乜己酉

夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。