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拟行路难十八首

隋代 / 程嗣立

公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
"文章似锦气如虹,宜荐华簪绿殿中。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。


拟行路难十八首拼音解释:

gong yi wu wen cai .gong shi shao fei nong .suo you zai wan ren .ren shi wo ning kong .
jun jin du de ju shan le .ying xi duo shi wei ban gui ..
.ji wu ye xiang zhuo .chuang sheng hu bei ming .bing chang yi zhi dao .tian sha wu qu qing .
.wen zhang si jin qi ru hong .yi jian hua zan lv dian zhong .
huo zi yi shang shu .shang shu qi qi you .shi nian jing shi han .tian mu shao suo shou .
zhuang zai long jing du .yi jing shen du zun .she ci jie yi dou .jing zhou he zu lun ..
qing xin qi bu yi .qiao zha shen zhi xing .wan wu you ben xing .kuang fu ren xing ling .
huai ren jing yi xiang .yue shi zhi dong liu .zi fu ba wang lue .an zhi en ze hou .
jing po bu gai guang .lan si bu gai xiang .shi zhi jun zi xin .jiao jiu dao yi zhang .
tian zi shou he deng gao lou .yao tong zhuo fa bu zu shu .xue wu cheng xi yi pou tu .
ye jing yi xing le .you ren jin zhu che .cai yuan li luo duan .yao jian jie gao xie .
yao dong fan ying zhui hong yu .sheng huang bai zhuan yin yun duo .huang li tun sheng yan wu yu .
ba huang tong ri yue .wan gu gong shan chuan .sheng si ji you ming .xing shuai huan fu tian .
.yin you juan yong ye .ling wu lin jiang jin .yuan ming shao yi shu .deng shi yu qing lun .
guan xing yi chao chi .gong duan zhong shen xiu .gong yi bu yi bu .ren zi bu dao niu .

译文及注释

译文
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧(xiao)萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代(dai)的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随(sui)后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳(wen)定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积(ji)的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
君王的大门却有九重阻挡。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。

注释
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
通习吏事:通晓官吏的业务。
报沙鸥:沙鸥,栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。《文选》卷三十一江淹《杂体诗》“拟张绰”,李善注引《庄子》:“海上有人好鸥鸟者,旦而之海上,从鸥鸟游,鸥鸟至者百数。其父曰:‘吾闻鸥从汝游,试取来,吾从玩之。’曰:’诺。‘明旦之海上,鸥鸟舞而不下。“今本无之。《列子·黄帝篇》略同。人无机心,能感动异类,称”鸥鸟忘机“本此。这里意谓自己志在隐居,约沙鸥为伴,今即将实行,故告知它。曹松《赠方干》二之二:”他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。“本词似用此意。黄庭坚《登快阁》:”万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。“
274. 拥:持,掌握的意思。
②梅破知春近:梅花绽破花蕾开放,预示着春天的来临。
士大夫:此指李陵的部下将士。绝甘:舍弃甘美的食品。分少:即使所得甚少也平分给众人。
①蚕经三卧行欲老:蚕有眠性,文中的蚕种三卧之后进入四眠,四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇,所以要提前做准备。
⑽鞠:养。

赏析

  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时(chang shi)间得不到当权派的重用是自然的事。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸(bu xing)女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现(biao xian)出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

程嗣立( 隋代 )

收录诗词 (3458)
简 介

程嗣立 (1698—1744)清江苏安东人,初名城,字风衣,号篁村,又称水南先生。贡生,干隆初举鸿博不就。工诗,善书画。好接济友朋,交往甚广。晚年笃信黄老。有《水南遗稿》。

石竹咏 / 建溪

"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 完颜著雍

"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
少少抛分数,花枝正索饶。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。


蒹葭 / 覃丁卯

青云直上无多地,却要斜飞取势回。
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
"凌云羽翮掞天才,扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去,
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 乐正振琪

与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。


同学一首别子固 / 完颜林

阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
最忆过时留宴处,艳歌催酒后亭深。"
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 长孙建凯

"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"


怀天经智老因访之 / 苗方方

弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"


凯歌六首 / 佟佳晶

可结尘外交,占此松与月。"
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"


游黄檗山 / 可云逸

兹焉不可继,梦寐空清辉。"
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"


雨无正 / 佟佳钰文

二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"