陇头吟
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
"穷秋朔风起，沧海愁阴涨。虏骑掠河南，汉兵屯灞上。
北阙晴分五凤楼，嵩山秀色护神州。
"曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
稍涤心中垢，都遗陌上尘。 ——崔子向
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
"积尘为太山，掬水成东海。富贵有时乖，希夷无日改。
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
闲卧清秋忆师旷，好风摇动古松枝。
陇头吟拼音解释:
er xing cai si xiao .er mao bu ru zuo .ben wei shi fan zi .shui jiao ran dan huo .
.qiong qiu shuo feng qi .cang hai chou yin zhang .lu qi lue he nan .han bing tun ba shang .
bei que qing fen wu feng lou .song shan xiu se hu shen zhou .
.zeng sou jing xiang kong tong shen .di xia huan ying you zhu ren .
shao di xin zhong gou .du yi mo shang chen . ..cui zi xiang
.fu guo you tian zai .nian nian chang fei geng .yu mo qiu jing jing .kong jian bai tou sheng .
ling ren chou chang jiang zhong ling .zhi zuo pian zhang guo yi sheng ..
.duo xu duo cang qi zu lun .you shui huan yi ji wang sun .neng yu huo chu fan wei fu .
.ji chen wei tai shan .ju shui cheng dong hai .fu gui you shi guai .xi yi wu ri gai .
yan zhu mai chen jing po zai .ding ying xiu zhuo xi nian gui ..
xian wo qing qiu yi shi kuang .hao feng yao dong gu song zhi .
译文及注释
译文
万里外的家乡来了(liao)(liao)一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
花前没有了她的陪伴，独自在花间徘徊，看繁花似锦，芳草天涯，一株株、一簇簇，都有他寻找的往昔旧梦，触目悲凉。虽是春光美景，却是欢乐难再，既使笙歌入耳，婉(wan)转悠扬，也只能唤起他对爱侣的追忆，从而更添感伤惆怅。
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝(zhi)粗叶大，山栀更肥壮。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
在这春天的月夜里，只听见乌鸦哀啼，帘幕长垂，阻隔着寂寞的宫花。
美酒香味醇厚，如兰气般弥漫山间，饮着美酒，酒不醉人人自醉；耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏响了旋律，为人们伴奏助兴。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
原野的泥土释放出肥力，
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书，不想你也有这个“毛病(bing)”，不知道哪年才能病愈？还说这里面有什么最大的快乐，非常称心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔(bi)堆在墙边像山丘一样高。兴致来时，挥动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画(hua)随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全当得起；如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直接拿来做被褥床帐。
注释
（39）汨（mì密）罗：江名，在湖南东北部，流经汨罗县入洞庭湖。
60．“悬明月”二句：明月高照，以衬孤独。徂（cú）：往，这里指经历。
鲜：态度鲜明。即自杀，以示不受辱。
归老：年老离任归家。
④临飨（xiǎnɡ）：下来享受祭祀。
赏析
三、思想内容 诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了(liao)不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的(chu de)一首。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛(zhu bo)化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
第二章诗意与第一章相同，但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上，它摆脱了模仿楚辞的俗套，以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，结构宏大，层次严密，语言富丽堂皇，句式亦多变化，加上对偶、排比手法的大量使用，使全篇显得气势磅礴，形成铺张扬厉的风格，确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出：“盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。”（《汉文学史纲要》）这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就，使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写(miao xie)当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂，赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动，真挚感人。
在送别的时刻，诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔，是极为自然的事情后两句折回题意，渲染送别之情。 “岂知”，点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初，他何曾料及金兵会发生内讧，使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”，则暗示随着金兵的撤离，淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮，不仅充满生机和活力，而且具有人的意识、人的情感，欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞，既表欢送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感动。其实，多情的与其说是乱絮飞花，莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别，却不从正面说破，而将自己的感情赋予乱絮和飞花，于是，乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”，实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话，那么，这两句则是移情于景了。而无论触景生情，还是移情于景，究其效用，都有助于创造情景交融的艺术境界，增强诗的艺术表现力和感染力。
李白的这组诗，写的是宫中行乐，种种豪华绮艳，曼丽风神，可谓应有尽有。但诗人孤标独醒，傲骨铮铮，偏要在“遵命”的文字中，加几根刺，挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚，透过这诸般“乐事”，看到的是行乐者的丑恶灵魂，想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此，盈盈，小小，罗绮，宝髻，翡翠，鸳鸯，玉楼，这美不胜收的一切，经李白的妙笔一点，便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀，出污泥而不染的美德，言浅而意深、意微而词显的高超技巧，永远为后人所景仰。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了(liao)不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的(chu de)一首。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛(zhu bo)化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
第二章诗意与第一章相同，但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上，它摆脱了模仿楚辞的俗套，以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，结构宏大，层次严密，语言富丽堂皇，句式亦多变化，加上对偶、排比手法的大量使用，使全篇显得气势磅礴，形成铺张扬厉的风格，确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出：“盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。”（《汉文学史纲要》）这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就，使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写(miao xie)当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂，赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动，真挚感人。
在送别的时刻，诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔，是极为自然的事情后两句折回题意，渲染送别之情。 “岂知”，点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初，他何曾料及金兵会发生内讧，使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”，则暗示随着金兵的撤离，淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮，不仅充满生机和活力，而且具有人的意识、人的情感，欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞，既表欢送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感动。其实，多情的与其说是乱絮飞花，莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别，却不从正面说破，而将自己的感情赋予乱絮和飞花，于是，乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”，实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话，那么，这两句则是移情于景了。而无论触景生情，还是移情于景，究其效用，都有助于创造情景交融的艺术境界，增强诗的艺术表现力和感染力。
李白的这组诗，写的是宫中行乐，种种豪华绮艳，曼丽风神，可谓应有尽有。但诗人孤标独醒，傲骨铮铮，偏要在“遵命”的文字中，加几根刺，挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚，透过这诸般“乐事”，看到的是行乐者的丑恶灵魂，想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此，盈盈，小小，罗绮，宝髻，翡翠，鸳鸯，玉楼，这美不胜收的一切，经李白的妙笔一点，便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀，出污泥而不染的美德，言浅而意深、意微而词显的高超技巧，永远为后人所景仰。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
创作背景
此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）。郁贤皓《李白选集》：“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵（今江苏扬州）遇见魏颢，闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”
夏意
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻。
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
水轩看翡翠，石径践莓苔。童子能骑竹，佳人解咏梅。 ——刘禹锡
"谷口何时住，烟霞一径深。水声离远洞，山色出疏林。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌。
"成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。 ——裴度
渔歌子·柳如眉
"虞人初获酉江西，长臂难将意马齐。
"忽起寻师兴，穿云不觉劳。相留看山雪，尽日论风骚。
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
"灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。紫盖云阴远，香炉烟气多。
"救鲁亡吴事可伤，谁令利口说田常。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志，冯唐将老自低颜。
"枯箨危根缴石头，千竿交映近清流。
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
大雅·板
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动，倚槛娇羞醉眼斜。
冥鸿高举真难事，相送何须泪满缨。"
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
"客行逢日暮，原野散秋晖。南陌人初断，西林鸟尽归。
一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。"
秋晚遥峰出，沙干细草平。西陵烟树色，长见伍员情。"
盛烈传彝鼎，遗文被乐章。君臣知己分，零泪乱无行。
"今主临前殿，惩奢爇异裘。忽看阳焰发，如睹吉光流。
相见欢·年年负却花期
年年为爱新条好，不觉苍华也似丝。
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
"十地严宫礼竺皇，栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小，
笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。"
一从天下无真主，瓜割中原四百春。"
鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。"
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌，惊湍怒涛人见恐。
临溪藉浅莎。桂花晴似拭， ——皮日休
荆州贼平临洞庭言怀作
万姓焚香惟顶礼，瑞云随伞入宫闱。
鱼目徒相比，骊龙乍可攀。愿将车饰用，长得耀君颜。"
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
欹枕梦魂何处去，醉和春色入天台。"
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北，六朝荒苑断山东。
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
沁园春·雪
风流信多美，朝夕豫平台。逸翮独不群，清才复遒上。
平岛夸趫上，层崖逞捷缘。嫩苔车迹小，深雪履痕全。
盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。"
君携下高磴，僧引还深院。驳藓净铺筵，低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。
玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。
"秋光虽即好，客思转悠哉。去国身将老，流年雁又来。
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
中洲株柳
酌蚁开春瓮，观鱼凭海查。游苏多石友，题赠满瑶华。"
举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）
惟思奉欢乐，长得在西池。 ——张籍"
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
"龙鳞满床波浪湿，血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞，
朝绅郁青绿，马饰曜珪珙。国雠未销铄，我志荡邛陇。 ——孟郊
雉子班
"秋尽北风去，律移寒气肃。淅沥降繁霜，离披委残菊。
莫忆班行重回首，是非多处是长安。"
自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中。"
望尽青山犹在，不知何处相寻。"
倚楼临绿水，一望解伤情。"
吁嗟毒蛟辈，睥睨飞龙位。龑岩虽同音，形体殊乖致。
"旧族知名士，朱衣宰楚城。所嗟吾道薄，岂是主恩轻。
绕殿钩阑压玉阶，内人轻语凭葱苔。
观刈麦
安得扣关子，玄言对吾属。 ——皎然"
向空看转媚，临水见弥幽。况被崇兰色，王孙正可游。"
秋霜满领难消释，莫读离骚失意书。"
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
还似贯金鼓，更疑穿石梁。因添挽河力，为灭射天狂。 ——段成式
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内，苏武书传汉苑中。
起时乌帽侧，散处玉山颓。墨客喧东阁，文星犯上台。 ——白居易
沧海不回应怅望，始知徐福解风流。"
冬十月
儒宫烟火湿，市舍煎熬忲。 ——孟郊
时说三吴欲归处，绿波洲渚紫蒲丛。"
旌麾间翠幄，箫鼓来朱轓. ——柳淡
如何长饮露，高洁未能名。 ——皎然"
共君同过朱桥去，索映垂杨听洞箫。
暮潮声落草光沉，贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒，
故园何日到，旧友几时逢。欲作还家梦，青山一万重。"
长爱田家事，时时欲一过。垣篱皆树槿，厅院亦堆禾。