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芙蓉曲

宋代 / 钟千

一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。


芙蓉曲拼音解释:

yi cong ming yue xi chen hai .bu jian chang e er shi nian ..
zhi zhi jie jing shi .yi ri san mo shi .da xi hao gui xian .jiu chang de bao xi ..
ruo wu xian yan he you jian .zong zai miao qian hua dong zhong ..
wan fa men huan shu .yi jun qiu zui yu .ke lian liu xiao wei .zeng song shi zhong shu .
ji jian sang hai bian .mo zhi gui he nian .suo qi jiu qing wai .suo you wu yue dian .
wei feng qin zhu ying .die lou guo lin duan .la hou fen chao ri .tian ming ji ke can ..
.bai ri zhi cai si .yi chao ting zhu ji .ji zhong you shuang feng .hua zuo tian bian yi .
san shi nian lai chen pu mian .ru jin shi de bi sha long ..
.lang hua ru xue die jiang feng .she guo gao qiu wan hen zhong .
.bai shou nian kong du .you ju su qi zhi .bai jiao yi wan ri .gu he li qiu chi .
.hong jiao zeng dao ling nan kan .xiao xiao ba jiao ji yi ban .
qi tu chang zhi ti .jian yu yi er mu .bian ke ao song qiao .he jia bei zhong lu .
.yan man qiu tang yue man ting .xiang hua mo mo qing ling ling .
zhou mei chang xin mi .pao wen huan gu mian .jia ju sui huo luo .juan shu xing tuan yuan .

译文及注释

译文
自从高宗皇帝南渡之(zhi)后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老(lao)乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁(bi)河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局(ju)、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
太阳啊月亮,你们的光(guang)芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
狂风吹荡使宴船(chuan)开始(shi)破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
(齐宣王)说:“有这事。”
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。

注释
(2)閟(bì):闭塞。
132.父:舜的父亲瞽叟,溺爱后妻之子象,三人合伙多次谋害舜。舜闵在家,父何以鳏(guān),是说舜在成家问题上忧愁,他父亲为什么老让他独身?
10.持:拿着。罗带:丝带。
⑤白虹为贯日:“白虹贯日”是一种天象,指太阳中有一道白气穿过,古人以为这是上天预示给人间的凶兆,往往应验在君王身上。
6.何当:什么时候。
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。
②诸葛武侯:即诸葛亮(181年9月17日—234年10月8日),字孔明,中国三国时期蜀汉丞相,中国历史上著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。

赏析

  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流(shun liu)而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景(xie jing),又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  柳絮飘飞的时节,江南水村山郭的一家小酒店里,即将离开金陵的诗人,满怀别绪。骀荡的春风,卷起了垂垂欲下的杨花,轻飞乱舞,扑满店中;当垆的姑娘,捧出新压榨出来的美酒,劝客品尝。这里,柳絮濛濛,酒香郁郁,扑鼻而来,也不知是酒香,还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面,该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字,就将风光的骀荡,柳絮的精神,以及酒客沉醉东风的情调,生动自然地浮现在(zai)纸面之上;而且又极洒脱超逸,不费半分气力,脱口而出,纯任直观,于此,充分显示了李白的才华。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷(huan mi)惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟(yin)》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨(zhi yu)特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中(hua zhong)看到美,甚为难得。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

钟千( 宋代 )

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简 介

钟千 钟千,字君锡,号梅村。顺德人。明武宗正德十一年(一五一六年)举人。初判岳州,迁瑞州同知,以事见忤当路,罢归。家居四十年,不履城市。卒年九十。有《梅村诗稿》。清咸丰《顺德县志》卷二二有传。

杂诗二首 / 英乙未

有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。


赏牡丹 / 马佳爱军

"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."


北中寒 / 锐雪楠

余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。


宿天台桐柏观 / 寸雨琴

君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
从此香山风月夜,只应长是一身来。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 窦柔兆

薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"


不识自家 / 骑千儿

"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,


临江仙·赠王友道 / 春灵蓝

素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。


我行其野 / 沙语梦

朝朝看春色,春色似相怜。酒醒莺啼里,诗成蝶舞前。
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
寒江添粉壁,积润履青苔。分明六出瑞,隐映几枝开。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。


金人捧露盘·水仙花 / 真慧雅

十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 桓庚午

惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。