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水调歌头·和马叔度游月波楼

隋代 / 王晖

空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
故山迢递故人去,一夜月明千里心。"
微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
行云不下朝元阁,一曲淋铃泪数行。"
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
"格格水禽飞带波,孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑,
自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,


水调歌头·和马叔度游月波楼拼音解释:

kong yuan jian shu fei .bai gang yong hua liu .shu qu qing feng yi .hong gui du ruo zhou .
guo xiang guan man yi jia pin .qing yi cheng shi peng ying ke .zhi qi kan wei jian zheng chen .
gu shan tiao di gu ren qu .yi ye yue ming qian li xin ..
wei huang cai zhan wei cheng yin .xiu hu zhu lian xiang ying shen .
.dan jian chu jie gou .gu gao guan qing chuan .ting lin gu zhong shu .yan luo shan shang quan .
ke cong wo xiang lai .dan de lin li shu .tian yuan ji huan zhu .meng gui you he chu .
xing yun bu xia chao yuan ge .yi qu lin ling lei shu xing ..
jing yu zhong deng yan .yu sheng xu jiao yun .you lai duo bao ji .sheng bu da ming jun ..
.shu cu yan mi shu guo shen .ling tou fen jie lian deng lin .
yi ke qiao fu zuo kan qi .peng lai dao shi fei xia lv .qing yuan xian ren ji hao shi .
hai jun lou tai jie .jiang chuan jian ji fen .ming shi zi xian zhu .wu fu tan li qun ..
.ge ge shui qin fei dai bo .gu guang xie qi xi yang duo .hu xi shan qian si xiang xiao .
zi qing tu kui guan .yu jin kui qie ping .he you dao mo xi .huan de kou xuan jiong .
suo chuang zhu jian tong xian jie .ban ye gou shan you he sheng ..
hua hong lan zi jing .chou cao yu xin qing .liu zhan san chun se .ying tou bai niao sheng .
.san xian wu gong yu you xia .geng xie shu jian ke tian ya .gu fan ye bie xiao xiang yu .

译文及注释

译文
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
登高遥望远海,招集到许多英才。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼(yi)送暖?
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞(fei)熊而得太(tai)公望。②
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年(nian)辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐(le)土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕(geng)种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。

注释
⑺有所思:古乐府篇名,汉歌十八曲之一,原诗本为情诗,这里用以喻指诗人与友人不忍离别的情状。
图:希图。
①柳陌:柳林小路。
[29]都尉:官名,此指职位低于将军的武官。
(4)孙绰《天台山赋》:“瀑布飞流以界道。”张协《七命》:“登绝巘,溯长风。”绝巘,高峰也。

赏析

  这首诗是白居(bai ju)易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句(ji ju)的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则(qi ze)不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥(er e)娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年(san nian)后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

王晖( 隋代 )

收录诗词 (5269)
简 介

王晖 王晖,生平不详。《龙游县志》编次其诗于朱熹、翁卷之间,姑置于此。今录诗三首。

庭中有奇树 / 蓓锦

"一年秋半月当空,遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上,
风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨,山槛晴归漠漠烟。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅,几处晴云度翠微。


为学一首示子侄 / 蔚辛

的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。


乙卯重五诗 / 子车戊辰

泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。


天涯 / 赫连艳兵

"石田虞芮接,种树白云阴。穴闭神踪古,河流禹凿深。
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
"三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑,
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。


淮中晚泊犊头 / 姜翠巧

凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
茱萸垂晓露,菡萏落秋波。无遣君王醉,满城嚬翠蛾。
"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。


忆秦娥·花似雪 / 水乐岚

此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
"稻田凫雁满晴沙,钓渚归来一径斜。门带果林招邑吏,
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖,晓入鸳行瑞气寒。


西湖杂咏·夏 / 澹台冰冰

滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑,池上开筵醉一钟。
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 赫连焕

长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
霸业鼎图人去尽,独来惆怅水云中。"
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。"
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"


折桂令·春情 / 长孙焕

冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。
"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。
"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 单于雅娴

高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。
树列千秋胜,楼悬七夕针。旧词翻白纻,新赋换黄金。
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。