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卜算子·樽前一曲歌

唐代 / 陈克侯

意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。


卜算子·樽前一曲歌拼音解释:

yi shi qing feng yuan .you chu bai ri chang .du yun yao jiu ying .guo shu yue xin fang .
dao yi ji tian jue .jing hua ji ren wen .wo lan zhong tai bing .zhe gui dong tang chun .
.tan xi fu tan xi .yuan zhong you zao xing ren shi .pin jia nv wei fu jia zhi .
.liao liao lan tai xiao meng jing .lv lin can yue si gu ying .
shu mu dong gao zhai .qing chun du ping ju .jia pin tong pu man .guan ba you peng shu .
zhuan ying lian jin wu .fen hui li jin yin .yan ying hong rui fa .yan ran lv tiao chun .
jin ri song jun hun duan chu .han yun liao luo shu zhu mei ..
.yu huang fu zhao xia tian tan .dai mao tou zan bai jiao guan .he qian yuan zhong tong zi yang .
.shuang lu su shi xu .mian ran fang du xun .an xi chi xian lv .han jian wen song qin .
.yun shi yan feng bu ke kui .hua shi wei you gui shen zhi .
.zuo ri kui lian ying .jin lai ci lie cheng .fang qi jian li zhi .hu fang yong jia cheng .

译文及注释

译文
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
我难以入睡,频频倾听银签(qian)之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春(chun),无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通(tong)宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮(liang)头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额(e)角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍(tuan)流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。

注释
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
东篱:用陶渊明重阳待酒东篱事。
(6)斯:这
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
154.简狄:传说是有戎国的美女,帝喾的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。台:瑶台,简狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。
54.九江:古代传说,长江流至浔阳分为九道,故浔阳亦名九江,即今江西九江市,此处指长江。

赏析

  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大(de da)胆蔑视。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿(dun),表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端(duan)倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是(huan shi)居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

陈克侯( 唐代 )

收录诗词 (1839)
简 介

陈克侯 陈克侯,字士鹄。顺德人。明世宗嘉清三十七年(一五五八)举人。落第后究心古学,尝与黎民表、欧大任等结诗文社。越十年,署闽县教谕,以师道自任。擢令永福,牧腾越。迁大理郡丞,仍管州事。所至着绩。着有《南墅集》。清罗学鹏《广东文献》四集卷一四、清道光《广东通志》卷二八一、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。

赋得北方有佳人 / 贾曼梦

霓裳倘一遇,千载长不老。"
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。


赤壁歌送别 / 平恨蓉

削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。


残叶 / 农如筠

挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,


武威送刘判官赴碛西行军 / 仲孙怡平

过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。


菩萨蛮·七夕 / 宾清霁

"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
静闻田鹤起,远见沙鸨聚。怪石不易跻,急湍那可溯。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。


疏影·芭蕉 / 瞿向南

人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。
"烽烟犹未尽,年鬓暗相催。轻敌心空在,弯弓手不开。
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,


喜怒哀乐未发 / 司马淑丽

晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
子若同斯游,千载不相忘。"
"荒陂古堞欲千年,名振图书剑在泉。
"武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"


过垂虹 / 司寇培乐

暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"


渔家傲·秋思 / 捷著雍

"并州近胡地,此去事风沙。铁马垂金络,貂裘犯雪花。
桥下东流水,芳树樱桃蕊。流水与潮回,花落明年开。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。


论诗三十首·二十三 / 欧阳平

"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"